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" Il prends de ce qui est à Moi, et Il vous l'annoncera." (Jean 16-15)

Il y a des moments où toutes les promesses et les doctrines de la Bible ne nous touchent pas, à moins qu'une main de grâce les applique à notre cas.

Nous avons soif mais nous sommes trop faibles pour ramper jusqu'au torrent.

Quand un soldat est blessé dans la bataille, il ne lui sert de rien de savoir qu'il y a à l'hôpital des gens capables de panser ses plaies et des médicaments qui apaiseraient les douleurs dont il souffre actuellement.

Il a besoin qu'on le porte à l'hôpital et qu'on lui applique les remèdes en question.

Il en est ainsi pour notre âme et l'Esprit de Vérité pourvoit à ce besoin en prenant de ce qui appartient à Jésus et en nous l'appliquant.

Ne pensons pas que Christ a placé Ses joies sur des étagères célestes et qu'Il nous ordonne de faire de l'escalade pour nous les procurer.

Au contraire, Il s'approche et Il répand Sa Paix en notre coeur.

Ami(e) Chrétien(ne), si vous peinez sous le poids d'une profonde détresse, sachez que Votre Père Céleste ne vous donne pas les promesses pour vous laisser ensuite les tirer de la Parole comme on retirerait de l'eau d'un puits avec des seaux.

Les promesses qu'Il a écrites dans la Parole, Il les écrit à nouveau dans votre coeur.

Il manifestera Son Amour pour vous et, par Son Saint Esprit, Il chassera vos soucis et vos difficultés.

Sachez le, vous qui pleurez, que Dieu se réserve la prérogative d'essuyer toute larme des yeux de Son Enfant.

Le bon Samaritain ne se contenta pas de dire au blessé :

"Voilà le vin et voici l'huile pour toi."

Il les appliqua en personne sur les blessures.

Pareillement, Jésus vous donne le doux vin de la Promesse et Il porte Lui même la coupe dorée à vos lèvres, répandant en vous la force de la vie.

Le pauvre pèlerin, épuisé et malade, n'est pas seulement fortifié pour continuer sa marche, mais Dieu le porte en fait sur les ailes de l'aigle.

Merveilleux Evangile !

Il pourvoit toutes choses pour celles et ceux qui ne peuvent plus rien.

Il s'approche de nous alors que nous sommes incapables de l'atteindre.

Il nous apporte la Grâce avant même que nous cherchions la Grâce !

Il y a tout autant de Gloire dans l'acte de donner que dans le don.

Heureux le peuple à qui le Saint Esprit apporte Jésus !

Amen,

Charles Haddon Spurgeon,

Pasteur Baptiste Réformé

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Les Privilèges de celui qui pleure

Par Thomas Watson

Les pleurs sont une voie menant vers la joie solide.

"Le vin doux est celui qui sort du pressoir des yeux", dit Chrysostome.

L'âme n'est jamais plus agrandie que lorsqu’elle peut pleurer.

Les larmes du lieu secret sont meilleures alors que la musique de la cour.

L'âme d'un chrétien est plus soulagée quand elle peut se décharger par de saintes lamentations.

David qui était le grand pleureur en Israël était le doux chantre en Israël.

"Mes larmes sont ma nourriture" (Psaumes 42:3).

"Les larmes des pénitents", dit Bernard, "sont plus douces que toutes les joies terrestres. "

Un chrétien songe lui-même quelquefois aux faubourgs du ciel lorsqu’il peut pleurer.

Quand Anne eut pleuré, elle partit et ne fut plus triste.

Le sucre quand il fond est infiniment doux.

Quand un chrétien fond en larmes, il détient la plus douce joie.

Quand la fille de Pharaon descendit dans la rivière, elle y trouva un petit bébé parmi les roseaux ; ainsi quand nous descendons dans la rivière des larmes de repentance, nous y trouvons le "petit bébé" Jésus qui effacera toutes larmes de nos yeux.

Les pleurs devancent la consolation tout comme la plaie d'une blessure précède le remède.

L’antinomien parle de la consolation, mais tourne en dérision les lamentations dues au péché.

Il ressemble à un patient stupide qui, ayant reçu la prescription de prendre une pilule, lèche le sucre, mais jette la pilule.

Le libertin est entièrement pour la joie et le réconfort.

Il lèche le sucre, mais jette la pilule amère de la repentance.

Si nous avons la vraie consolation, nous devons l'avoir suivant les voies et méthodes de Dieu.

Le chagrin causé par le péché conduit à la joie :

"J'ai vu ses voies, et Je le guérirai; Je lui servirai de guide, et Je le consolerai, lui et ceux qui pleurent avec lui." (Esaïe 57:18).

Le vrai soleil de la joie est celui qui vient après une pluie de larmes.

Nous pourrions aussi bien nous attendre à une récolte sans semences, qu’à une consolation sans les larmes de l'Evangile.

Remarquez que Dieu garde Son meilleur vin pour la fin.

Tout d'abord Il prescrit les larmes pour le péché et ensuite Il donne le vin de la consolation.

L'Ennemi de nos âmes fait tout à fait le contraire.

Il présente le meilleur en premier et réserve le pire pour la fin.

Il montre d'abord le vin miroitant dans le verre, vient ensuite la morsure du serpent. ( Proverbes 23:32).

Ce même Ennemi met ses plats délicats devant la vue des hommes.

Il leur présente le péché coloré de beauté, adouci par le plaisir, argenté par le profit et ensuite, après coup, la triste addition est introduite.

Il a d'abord montré l’appât de l'argent à Judas, et l'a ensuite frappé avec le crochet.

C'est la raison pour laquelle le péché a tant de disciples, parce qu'il présente le meilleur d'abord.

D'abord, les couronnes d'or, viennent ensuite les dents du lion (Apocalypse 9:7,8).

Remarquez, les larmes de l'Evangile ne sont pas perdues; elles sont les graines de la consolation.

Tandis que le pénitent verse des larmes, Dieu déverse la joie.

"Ceux qui sèment dans les larmes moissonneront dans l’allégresse." (Psaumes 126:5).

Le but de l’onction et de la venue de Christ dans le monde était qu'Il console ceux qui pleurent (Esaïe 61:3).

L'apôtre peut alors à propos appeler cela "une repentance dont on ne se repent pas" (2 Corinthiens 7:10).

Un homme doit se repentir de son ivresse ; il doit se repentir de son impureté; mais il ne doit jamais se repentir de sa repentance, parce qu’elle est la porte d’entrée de la joie.

"Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés."

Voici le doux fruit d'une réserve amère.

Christ fit remplir d'eau les vases de terre, et transforma ensuite l'eau en vin (Jean 2:9).

Ainsi, quand l’œil, ce vase de terre, a été rempli d'eau, alors Christ transformera l'eau des larmes en joie.

"Les saintes larmes", dit Basil, "sont la semence de laquelle la fleur de la joie éternelle croît."

Raisons pour lesquelles celui qui pleure sera consolé

Parce que les larmes sont faites à dessein pour cette fin.

Les larmes ne sont pas prescrites pour elles-mêmes, mais afin qu'elles puissent conduire à quelque chose d'autre, afin qu'elles puissent établir un enchaînement vers la consolation.

Ainsi donc nous semons dans les larmes afin que nous puissions récolter dans la joie.

Les saintes larmes sont un médicament spirituel.

Maintenant, un médicament ne se prescrit pas pour lui-même, mais en vue de rétablir la santé.

Ainsi les larmes de l’Evangile sont tout désignées pour cette fin précise, celle de produire la joie.

Celui qui pleure spirituellement est la personne la plus propice à la consolation.

Quand le cœur est brisé à cause du péché, il est maintenant le mieux disposé à la joie.

Dieu verse l'huile d'or de la consolation dans des vases brisés.

Le cœur de celui qui pleure est vidé d’orgueil et Dieu remplit le vide de Sa bénédiction.

D'abord, les consolations de l'Esprit de Dieu sont posées par une conviction profonde :

"Et quand Il (c'est-à-dire le Consolateur) sera venu, Il réprouvera (ou convaincra) le monde de péché" (Jean 16:7,8).

Pourquoi la conviction vient-elle avant la consolation ?

La conviction nous prépare à la consolation.

Par la conviction, l'Esprit dispose tout doucement le cœur à rechercher Christ et ensuite à recevoir Christ.

Une fois que l'âme est convaincue de péché et de l'enfer qui le suit, un Sauveur est précieux.

Les consolations de l'Esprit rendent humbles.

Plus on verse de l'eau dans un seau, plus bas il descend ; plus le bateau est chargé de douces épices, plus bas est le niveau sur lequel il navigue.

Plus un chrétien est rempli des douces consolations de l'Esprit, plus bas il navigue dans l'humilité.

Plus un arbre est rempli de fruits, plus bas la branche pend.

Plus nous sommes remplis "du fruit de l'Esprit, de joie et de paix" (Galates 5:22), plus nous nous plions dans l'humilité.

Pour ceux qui disent qu’ils ont la consolation, mais sont orgueilleux, qui ont appris à mépriser les autres et sont montés au-dessus des ordonnances, leurs consolations sont des illusions.

Encore, l'Ennemi de nos âmes est capable, non seulement de "se déguiser en ange de lumière" (2 Corinthiens 11:14), mais aussi de se déguiser en consolateur.

Il est facile de fabriquer de la fausse monnaie, de recouvrir d'argent le cuivre et d’y apposer l'image du roi.

Ce même Ennemi peut recouvrir d'argent des fausses consolations et les faire paraître comme si elles avaient le cachet du Roi du ciel sur elles.

Les consolations de Dieu rendent humbles.

Quoiqu'elles élèvent le cœur dans la reconnaissance, elles ne le font pas cependant haleter dans l’orgueil.

JAMAIS !!!

Les consolations réservées à ceux qui se lamentent sont des "consolations qui remplissent".

"Le Dieu de toute espérance vous remplira entièrement de joie ..." (Romains 15:13).

"Demandez... afin que votre joie soit parfaite" (Jean 16:24).

Quand Dieu déverse les joies du ciel, elles remplissent le cœur et le font éclater.

"Je suis comblé de joie" (2 Corinthiens 7:4).

Les consolations que Dieu donne à Ses enfants qui pleurent transportent et ravissent infiniment.

Si délectables sont-elles et si admirables, qu'elles causent une jubilation qui, comme certains érudits disent, est si grande qu'elle ne peut pas être exprimée.

De toute les choses, la joie est ce qu’il y a de plus difficile à déchiffrer.

Elle est appelée "la joie ineffable." (1 Pierre 1:8).

Vous pouvez plus facilement goûter le miel que dire combien il est doux.

Le vin de l'Esprit peut adoucir les eaux de Mara.

Ceux qui sont possédés de ces consolations célestes peuvent cueillir les raisins dans les épines et aller chercher le miel provenant de la dépouille du lion.

Ce sont en effet des consolations fortes qui peuvent tenir debout dans l’épreuve ardente et transformer la flamme en lit de roses.

Combien puissante est cette consolation qui peut rendre un chrétien glorieux dans les tribulations ! (Romains 5:3).

Un croyant n'est jamais aussi triste qu'il ne soit capable de se réjouir.

L'oiseau du paradis peut chanter en hiver.

Les consolations des enfants de Dieu qui pleurent sont des consolations qui tranquillisent le cœur.

Elles engendrent une douce résignation et le repos dans l'âme.

Le cœur d'un chrétien est dans une sorte de confusion, comme l'aiguille dans la boussole ; il tremble et tremble jusqu’à la venue du Consolateur.

Certaines créatures ne peuvent pas vivre en dehors du soleil.

Un chrétien est même mort dans le nid, à moins qu'il ne puisse avoir la lumière du soleil du visage de Dieu.

"Ne me cache pas Ta face, de peur que je ne ressemble à ceux qui descendent dans la fosse" (Psaumes 143:7).

Les consolations de l'Esprit sont des consolations qui demeurent.

De même qu’elles abondent en nous, de même demeurent-elles avec nous.

"Il vous donnera un autre Consolateur afin qu'Il demeure avec vous éternellement" (Jean 14:16).

Les consolations terrestres sont toujours sur le bout de l'aile, prêtes à s’envoler.

Elles ressemblent à une inondation, ou un éclair.

Toutes les choses d’ici-bas sont passagères, mais les consolations dont Dieu nourrit Ses enfants qui sont dans le deuil sont immortelles.

"Il nous a aimés et nous a donné une consolation éternelle"(2 Thessaloniciens 2:16).

Quoiqu'un chrétien n'ait pas toujours un rayon de consolation, il en possède néanmoins une aube dans son âme.

Il a toujours une terre d’espérance et une racine de joie.

Il y a à l’intérieur de lui quelque chose qui fait tenir bon son cœur et dont il ne voudrait d’aucune façon se séparer.

Voici, alors, le privilège de celui qui pleure : il sera consolé.

David qui était le grand pleureur d'Israël était le doux chantre d'Israël.

La colombe qui pleure sera couverte des plumes dorées de la consolation.

Oh, combien rares et excellentes sont ces consolations !

Amen,

Thomas Watson,

Source: Regard Bibliothèque Chrétienne - ERM

Nous avons tous besoin d’un ami.

La meilleure façon d’avoir des amis, c’est d’être soi-même un ami ou une amie sincère.

Proverbes 18:24 dit : « Celui qui a des amis peut les avoir pour son malheur, mais il est tel ami plus attaché qu’un frère. »

Jésus est l’ami plus attaché qu’un frère.

Il a donné sa propre vie sur la croix pour des pécheurs comme nous.

Personne n’aurait pu faire preuve d’un plus grand amour envers nous ! (Jean 15:13; 1 Jean 2:16; 4:9; Romains 5:8).

De plus, sa Parole nous dit qu’il ne nous abandonnera jamais (Hébreux 13:5).

Comme le dit le chant, « Quel ami fidèle et tendre nous avons en Jésus-Christ ! »

L’amour est la racine de l’amitié véritable.

Nous apprenons cela également du Seigneur.

Il a choisi les douze disciples, sachant que Judas allait le trahir.

La trahison d’un ami fait très mal ! Dieu a appelé Abraham « son ami » (Ésaïe 41:8; Jacques 2:23).

Jean-Baptiste était un ami de Jésus (Jean 3:29).

Le Seigneur a appelé ses disciples « amis » (Jean 15:15).

Il a pensé aux autres et il a servi les autres avant de penser à ses propres besoins.

Il était prêt à pardonner à son ami Pierre, même après que Pierre l’eut renié trois fois !

Proverbes 17:17 dit : « L’ami aime en tout temps. »

Le Seigneur Jésus est notre Sauveur et notre ami parfait !

Nous ne pourrons jamais avoir un plus grand ami que Jésus.

Il a porté nos péchés sur la croix pour que nous puissions être avec lui pour toujours.

Il est disposé à porter nos fardeaux et à écouter les cris de notre cœur sans que jamais il ne le regrette !

Nous ne dérangeons pas le Seigneur de gloire quand nous lui parlons de l’un ou l’autre de nos problèmes !

Non seulement Jésus nous écoute-t-il, mais en plus il intercède auprès de son Père en faveur de ses amis.

Il est toujours vivant pour intercéder en notre faveur (Hébreux 7:25).

Comment savoir si Jésus nous appelle son ami ?

Il nous appelle son ami si nous croyons de tout notre cœur qu’il est le Fils de Dieu et notre unique Sauveur et Seigneur (Jean 1:12; 3:16; Actes 16:31).

Si nous croyons vraiment cela, nous aurons le désir d’obéir à sa volonté en toutes choses.

« Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande. » (Jean 15:14).

Lorsque nous choisissons nos amis en tant que chrétien, la question suprême est de savoir quelle est la volonté de Dieu.

La Bible nous dit clairement qu’il veut que nous soyons aimables, courtois et remplis d’amour envers tous les gens, en particulier envers tous les chrétiens (Galates 6:10).

Nous pouvons également nous lier d’amitié avec des non-chrétiens, mais toujours en vue de leur faire du bien dans une perspective éternelle.

Nous ne devons pas permettre au monde de nous influencer pour le mal.

Il s’agit ici d’une amitié entre compagnons.

Nous pouvons faire du bien à beaucoup de personnes, mais la question est de savoir avec qui nous nous tiendrons.

Dans un sens, le Seigneur s’est lié d’amitié avec des gens qui ne marchaient pas avec Dieu, mais il l’a fait dans le but de racheter leur vie.

Il ne faisait pas juste « se tenir » avec eux !

Les mauvais compagnons peuvent nous entraîner dans beaucoup de situations qui nous attireront des ennuis ; ils peuvent nous entraîner à faire le mal.

De nombreuses personnes en ont fait la découverte et se sont retrouvées dans un véritable pétrin !

L’apôtre Paul le dit bien dans 1 Corinthiens 15:33 : « Les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs. »

Proverbes 13:20 dit : « Celui qui marche avec les sages devient sage, mais celui qui fréquente les insensés s’en trouve mal. »

Proverbes 12:26 nous exhorte de la manière suivante : « Le juste est un guide pour son compagnon, mais la voie des méchants les égare. »

Quelle sorte d’ami sommes-nous ? Nous devrions désirer être un ami comme Jésus l’a été envers nous et continue de l’être.

Nos amitiés devraient être des amitiés qui glorifient Dieu et qui cherchent à attirer les autres à Jésus-Christ.

Si nos amis ne nous aident pas à devenir plus semblable à Jésus-Christ, alors ils ne sont peut-être pas des amis véritables.

Attention aux mauvaises influences chez des "amis" qui peuvent nuire à notre croissance dans la grâce.

Il est vrai, comme je l’ai mentionné auparavant, que Jésus était l’ami des pécheurs (Luc 15:2), mais, s’il vous plaît, rappelons nous ceci : son but était de les sauver et non pas de devenir l’un d’entre eux.

Son but en se liant d’amitié avec eux n’était pas de devenir leur compagnon, mais de leur apporter la rédemption.

Nous pouvons en tant que chrétien faire preuve d’amour et démontrer notre souci envers les non-chrétiens.

Cependant nous avons été sauvé par la grâce, mais eux sont encore perdus !

Nous pouvons devenir leurs amis et essayer de les amener au Seigneur, comme les quatre amis qui ont amené leur ami paralysé à Jésus pour qu’il le guérisse (Marc 2:1-12).

Cependant, nos amis non chrétiens ne devraient pas être des amis intimes qui reçoivent nos confidences et à qui nous faisons pleinement confiance.

Si jamais un « ami » ou une « amie » vous déçoit, vous abandonne, fait preuve de méchanceté envers vous, parle dans votre dos ou vous trahit carrément, rappelez-vous que le Seigneur Jésus-Christ a subi les mêmes souffrances.

Les membres de sa propre famille l’ont rejeté jusqu’après sa résurrection.

Ses amis se sont dispersés et l’ont abandonné seul à ses souffrances.

En fait, Jésus a averti que certains de ceux qui le suivaient seraient « livrés même par des parents, des frères, des proches et des amis et ils feront mourir plusieurs d’entre vous » (Luc 21:16).

Vous n’avez pas besoin de beaucoup d’amis, mais développez des amitiés avec autant de personnes que vous pouvez, en vous rappelant toujours qu’il n’y a qu’un seul ami « plus attaché qu’un frère ».

Même les membres de votre famille naturelle peuvent vous décevoir ou vous abandonner, mais le Seigneur Jésus vous aimera toujours.

Il gardera ses promesses envers vous à tout jamais.

Il ne vous trahira jamais.

Il vous soutiendra dans toutes les difficultés et les déceptions de la vie.

Il guidera vos pas selon son plan.

Il vous conduira en toute sécurité dans la gloire, pour vous présenter irréprochables devant le trône de son Père (Jude 24).

Il dira alors : « Me voici, avec les amis que tu m’as donnés. Je n’en ai perdu aucun. Ces amis se tiennent devant toi, graciés. Je les ai rachetés par mon sang. Ce sont mes amis pour toujours. »

Le nombre d’amis que nous aurons ou avons dans cette vie n’est pas important.

En fait, peut-être aurez-vous seulement un ou deux bons amis, mais avoir Jésus comme ami fait de nous une personne très riche en amitié !

Cultivons notre amitié avec Jésus, lui qui nous a créé pour vivre en relation intime avec lui.

Nos autres amitiés dans votre vie deviendront alors des bénédictions et surtout pas des besoins désespérés.

Le non chrétien essaiera certainement de remplir le vide par d'autres amitiés.

Le chrétien lui, c'est que seul Jésus Christ peut remplir le vide. 

Il est le seul et unique ami qui soit un ami véritable, car il a donné sa vie pour ses amis.

Recherchons toujours l’amitié avec Jésus. Nous Chrétiens, nous l'avons avec lui ! (Jean 15:13-15).

Rien, absolument rien ne peut nous séparer de l’amour du Christ (Romains 8:35).

« Quel ami fidèle et tendre nous avons en Jésus-Christ, toujours prêt à nous comprendre quand nous sommes en souci ! »

Jésus sait, il se soucie de nous, il est plus attaché qu’un frère.

Lui faisons-nous confiance ?

Phillip Poe,

pasteur de l’Église réformée aux États-Unis (RCUS)

Minot, Dakota du Nord.

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Source : 

Psautier de Genève

1.

Dieu fut toujours ma lumière et ma vie;
Qui peut me nuire, et qu’ai-je à redouter?
J’ai pour soutien sa puissance infinie;
L’homme mortel peut-il m’épouvanter?
Quand les méchants m’ont livré cent combats,
Quand ils m’ont cru déchirer de leurs dents,
Je les ai vus, ces ennemis ardents,
Broncher partout, tomber à chaque pas.

2.

Que tout un camp m’approche et m’environne,
Mon cœur jamais ne s’en alarmera;
Qu’en ce péril tout secours m’abandonne,
Un ferme espoir toujours me soutiendra.
À l’Éternel je demande un seul point,
Et je fais vœu de l’en prier toujours,
Qu’aussi longtemps que dureront mes jours,
De sa maison il ne m’éloigne point.

3.

Mais que plutôt sans cesse je contemple
De son palais l’admirable beauté;
Et que je puisse, en visitant son temple,
Y méditer sa gloire et sa bonté.
Au mauvais temps, si je me sens pressé,
Son pavillon, qui m’est toujours ouvert,
M’offre un asile où je suis à couvert,
Là je me vois au plus haut lieu placé.

PAUSE

4.

Désormais donc je marcherai sans crainte,
La tête haute entre mes envieux;
J’irai chanter dans cette maison sainte
Des chants de joie, et rendre à Dieu mes vœux,
Quand donc, ô Dieu, je viens pour te prier,
Fais que ma voix arrive jusqu’à toi;
Et quand mes maux me forcent à crier,
Veuille, Seigneur, avoir pitié de moi.

5.

Mon cœur entend ton céleste langage,
Et de ta part, me le répète ainsi;
Sois diligent à chercher mon visage.
Tu vois, Seigneur, que je le cherche aussi.
Que de moi donc il ne soit jamais loin;
De ton courroux garantis-moi, mon Dieu;
Tu fus mon aide, en tout temps, en tout lieu;
Et voudrais-tu me laisser au besoin ?

6.

Quand je n’aurais pas pour moi père, ni mère;
Quand je n’aurais aucun secours humain;
Le Tout-Puissant, en qui mon âme espère,
Pour me sauver, me prendra par la main.
Conduis mes pas, ô Dieu, qui m’as aimé,
Délivre-moi de mes persécuteurs;
Ferme la bouche à mes accusateurs;
Ne permets pas que j’en sois opprimé.

7.

Si je n’eusse eu cette douce espérance,
Qu’un jour en paix, après tant de travaux,
Des biens du ciel j’aurais la jouissance,
Je succombais sous le poids de mes maux.
Toi donc, mon âme, en ton plus grand tourment,
Attends de Dieu la grâce et le secours;
Son bras puissant t’affermira toujours;
Attends, mon âme, attends Dieu constamment.

Psaume 27 de David.

(Version Martin)

2 Lorsque les méchants, mes adversaires et mes ennemis, m'ont approché, [se jetant] sur moi pour manger ma chair, ils ont bronché et sont tombés.

3 Quand toute une armée se camperait contre moi, mon cœur ne craindrait point; s'il s'élève guerre contre moi, j'aurai confiance en ceci.

4 J'ai demandé une chose à l’Éternel, [et] je la requerrai [encore], c'est que j'habite en la maison de l’Éternel tous les jours de ma vie, pour contempler la présence ravissante de l’Éternel, et pour visiter soigneusement son palais.

5 Car il me cachera dans sa loge au mauvais temps; il me tiendra caché dans le secret de son Tabernacle; il m'élèvera sur un rocher.

6 Même maintenant ma tête s'élèvera par-dessus mes ennemis qui sont à l'entour de moi, et je sacrifierai dans son Tabernacle des sacrifices de cri de réjouissance; je chanterai et psalmodierai à l’Éternel.

7 Éternel ! écoute ma voix, je t'invoque ; aie pitié de moi, et m'exauce.

8 Mon cœur me dit de ta part : cherchez ma face; je chercherai ta face, ô Éternel !

9 Ne me cache point ta face, ne rejette point en courroux ton serviteur; tu as été mon aide; ô Dieu de ma délivrance, ne me délaisse point, et ne m'abandonne point!

10 Quand mon père et ma mère m'auraient abandonné, toutefois l’Éternel me recueillera.

11 Éternel, enseigne-moi ta voie, et me conduis par un sentier uni, à cause de mes ennemis.

12 Ne me livre point au désir de mes adversaires ; car de faux témoins, et ceux qui ne soufflent que violence, se sont élevés contre moi.

13 N'eût été que j'ai cru que je verrais les biens de l’Éternel en la terre des vivants, [c'était fait de moi].

14 Attends-toi à l’Éternel, et demeure ferme, et il fortifiera ton cœur ; attends-toi, dis-je, à l’Éternel.

« Où irais-je loin de ton Esprit

et où fuirais-je loin de ta face ? »

Psaume 139:7

Où est Dieu ?

Lorsque nous étions tout petits, nous apprenions qu’Il se trouvait au ciel.

Ce qui était une distance bien inconcevable pour nos esprits limités.

Certains d’entre nous ne se sont jamais accommodés de cette idée, comme si ce ciel, Demeure de Dieu, était une planète bien éloignée de la nôtre…

Selon le psalmiste, Dieu n’est pas aussi loin que cela.

Le ciel est l’endroit où Il a élu domicile, Son Domicile Permanent, mais cela ne veut pas dire qu’Il soit limité à une partie de l’univers perceptible.

S’Il se trouve au ciel, la raison en est qu’Il transcende Sa Création.

Mais, simultanément, Il est présent à chaque partie de Sa Création; il n’y en a pas une seule qui Lui échappe, dans l’univers qu’Il a créé.

Il se trouve là où nous nous tenons.

Et ceci est pour nous une vérité bien réconfortante.

Dieu est présent lorsque nous nous levons le matin et Il ne nous quitte pas lorsque nous nous mettons au lit.

Il sait quand nous nous rendons à notre lieu de travail et Il reste à nos côtés quand c’est l’heure du jeu.

Il a assisté à notre naissance et, même avant, Il nous connaissait déjà par notre nom.

Il sera aussi proche de nous — encore plus proche — à l’heure de la grande séparation, celle de la mort, et même bien au-delà.

Il nous entoure et Il nous enserre de toutes parts.

Nous ne nous trouvons pas un seul instant en dehors de Sa Présence.

Sans celle-ci, nous ne pourrions respirer une seule seconde.

C’est ainsi parce que nous avons été créés par Lui et pour Lui.

Nous oublions si souvent cette loi élémentaire de la biologie !

Alors, c’est notre perte, nous sommes malheureux.

Nous sommes « morts ».

Il ne faut pas imputer cela à Dieu, car nous sommes, en réalité, les auteurs de ces graves troubles de l’existence.

Mais pour une vie dans la joie, l’espérance et la louange, nous aurons à apprendre à vivre en la Présence de Dieu.

Le psalmiste fit cette expérience et il nous apprend une leçon élémentaire et salutaire.

" Seigneur Dieu, nous désirons ardemment une vie remplie de Ta Joie, celle que donne Ta Présence, ô Seigneur et Libérateur de nos vies. Ouvre nos yeux, ceux de la Foi, à ta Présence bienveillante et secourable. Puissions-nous la chercher aujourd’hui et vivre par elle. "

Amen.

Aaron Kayayan,

Pasteur Protestant Réformé,

Les enfants du Père Céleste nichent en Toute Sécurité en Son Sein. Jamais un tel Refuge n'a été donné. Dieu nous nourrit. Dans Ses Cours Saintes, nous fleurissons. De toutes mauvaises choses, Il Porte et Epargne de Ses Bras Puissants.  Il Connaît toute peine, et ni la vie ni la mort ne rompra Sa Grâce à notre égard. Qu'Il Donne ou qu'Il Prenne, Dieu n'abandonne Jamais Ses Enfants. Son Seul But d'Amour est de les Préserver Purs et Saints. Chaque cheveu nous est compté. Louons Notre Seigneur car Notre Protecteur ne sommeille jamais, tout homme doit se rendre à la Volonté de Notre Seigneur. Les Enfants du Père Céleste en Toute Sécurité en Son Sein se rassemble et nichent en Toute Sécurité.

Karolina Sandell est en l'auteur.

Née à Fröderyd, Smaland, en Suède, elle était fille d'un Pasteur Luthérien, surnommée "La Petite Servante".

C'est assise dans son frêne préféré dans le jardin du Presbytère, que malade elle écrivit ce chant, décrivant la Sécurité en Dieu de la foule fidèle.

La première version du texte ne dit rien sur les enfants, mais bien seulement sur la foule fidèle des Chrétiens à travers l'histoire.

La première phrase commençait comme ceci :

"personne ne peut être plus en sécurité que la petite foule fidèle."

Probablement elle pensait aux martyrs de l'histoire Chrétienne.

Plus tard, un éditeur a changé son texte et l'a mis à l'image des enfants. Ainsi en Suède, ce chant est devenu celui pour et sur les enfants.

Néanmoins, il reste et demeure un encouragement et réconfort de savoir que Notre Père Céleste veille sur chacun(e) d'entre nous, un Refuge au milieu de la tempête comme dans les moments calmes.

Children of the Heavenly Father

Children of the heav’nly Father

Safely in His bosom gather;

Nestling bird nor star in Heaven

Such a refuge e’er was given.

 

God His own doth tend and nourish;

In His holy courts they flourish;

From all evil things He spares them;

In His mighty arms He bears them.

 

Neither life nor death shall ever

From the Lord His children sever;

Unto them His grace He showeth,

And their sorrows all He knoweth.

 

Though He giveth or He taketh,

God His children ne’er forsaketh;

His the loving purpose solely

To preserve them pure and holy.

 

Lo, their very hairs He numbers,

And no daily care encumbers

Them that share His ev’ry blessing

And His help in woes distressing.

 

Praise the Lord in joyful numbers:

Your Protector never slumbers.

At the will of your Defender

Ev’ry foeman must surrender.

 

 

 

Source : Ressources Chrétiennes

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