1

Nous étions autrefois éloignés de Dieu,

Appelés infidèles et sans espérance,

Privé du droit de cité, nous étions tous étrangers,

Aux alliances de la Promesse.

Nous étions étrangers par toutes nos œuvres,

Par toutes nos pensées, ennemis de Dieu

Egarés par l'ignorance et notre cœur endurci, 

Nous étions dignes d'être haïs.

Refrain

Mais par le sang de jésus,

Nous avons tous été rapprochés,

Le mur d'inimitié a été renversé.

Jésus vient annoncer la Paix

A tous ceux qui étaient loin.

Nous ne sommes plus des étrangers.

Nous sommes tous citoyens,

Habitants de la Maison de Dieu,

Edifiés sur le Roc, le Seigneur  jésus christ,

Nous sommes tous Héritiers 

Formant un même Corps en Jésus Christ

Et nous participons à la même Promesse par l'Evangile

2

Nous étions des brebis bien loin du troupeau

Nous n'avions pas reçu la Miséricorde,

Nos cœurs étaient arides, nos regards étaient privés

de la lumière de l'Evangile

Refrain

Mais par le sang de jésus,

Nous avons tous été rapprochés,

Le mur d'inimitié a été renversé,

jésus vint annoncer la Paix

A tous ceux qui étaient loin,

Nous ne sommes plus des étrangers,

Nous sommes tous Citoyens,

Habitants de la Maison de Dieu,

Edifiés sur le Roc, le Seigneur Jésus christ,

Nous sommes tous Héritiers,

Formant un même Corps en Jésus Christ,

Et nous participons à la même Promesse par l'Evangile

Ephésiens 2

Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés, dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion.

Nous tous aussi, nous étions de leur nombre, et nous vivions autrefois selon les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère, comme les autres...

Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour dont il nous a aimés, nous qui étions morts par nos offenses, nous a rendus à la vie avec Christ c'est par grâce que vous êtes sauvés ; il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus-Christ, afin de montrer dans les siècles à venir l'infinie richesse de sa grâce par sa bonté envers nous en Jésus-Christ.

Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi.

Et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu.

Ce n'est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie.

Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus-Christ pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d'avance, afin que nous les pratiquions. 

C'est pourquoi, vous autrefois païens dans la chair, appelés incirconcis par ceux qu'on appelle circoncis et qui le sont en la chair par la main de l'homme, souvenez-vous que vous étiez en ce temps-là sans Christ, privés du droit de cité en Israël, étrangers aux alliances de la promesse, sans espérance et sans Dieu dans le monde.

Mais maintenant, en Jésus-Christ, vous qui étiez jadis éloignés, vous avez été rapprochés par le sang de Christ.

Car il est notre paix, lui qui des deux n'en a fait qu'un, et qui a renversé le mur de séparation, l'inimitié, ayant anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions, afin de créer en lui-même avec les deux un seul homme nouveau, en établissant la paix, et de les réconcilier, l'un et l'autre en un seul corps, avec Dieu par la croix, en détruisant par elle l'inimitié.

Il est venu annoncer la paix à vous qui étiez loin, et la paix à ceux qui étaient près ; car par lui nous avons les uns et les autres accès auprès du Père, dans un même Esprit. 

Ainsi donc, vous n'êtes plus des étrangers, ni des gens du dehors ; mais vous êtes concitoyens des saints, gens de la maison de Dieu.

Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus-Christ lui-même étant la pierre angulaire.

En lui tout l'édifice, bien coordonné, s'élève pour être un temple saint dans le Seigneur.

En lui vous êtes aussi édifiés pour être une habitation de Dieu en Esprit.

Noël - l'espoir pour les désespérés

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Jésus dit : " Venez à moi, tous ceux qui travaillent et sont lourds en charge, et je vous donnerai le repos." (Matthieu 11:28)

Le sang de Jésus-Christ parle aux gens à qui rien d'autre ne parle.

Le sang du Christ ne donne Son Invitation qu'à certaines personnes.

A qui l'Invitation de la croix du Christ est elle adressée ?

Il s'agit de ceux vivant d'échecs, ces gens qui savent qu'ils ont mal tourné, ces gens qui sont remplis d'un sentiment de honte, les gens qui sont fatigués et malheureux dans la lutte.

Jésus dit : " Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai le repos." (Matthieu 11-28)

Il parle de gens qui travaillent pour vivre une propre, bonne et saine vie.

C'est ce que cela signifie en travaillant et en étant lourd en charge - la Loi de Dieu, les Commandements, les idéaux moraux.

Vous avez essayé, sué et jeûné, mais vous avez échoué misérablement.

Est-ce que vous pensez que tout dans votre vie est un échec, que tout est sans espoir ?

Est-ce que vous vous méprisez et ne vous sentez pas bien ?

Fatigué, désespéré, et au-dessus de tout, triste et misérable !

Rien ne peut vous réconforter.

Les plaisirs du monde se moquent même de vous.

La vie vous a déçu, et vous êtes triste, malheureux, et en plus de tout cela, vous avez un sentiment de culpabilité en vous.

Votre conscience vous harcèle, et vous savez que vous êtes indigne ; vous savez que votre vie est un échec cuisant ; vous savez  qu'il n'y a pas d'excuse, vous vous savez coupable.

Mais encore pire, vous savez que vous êtes impur, vous savez que votre cœur est impur.

Car c'est du cœur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les impudicités, les vols et tout le reste. (Matthieu 15-19)

Le cœur est le problème, et vous en êtes venu à constater que vous êtes pourri, qu'en vous il n'y a rien de bon.

Malheureux, dites-vous, qui me délivrera ? 

Et ensuite, en plus de tout cela, vous êtes envahi par un sentiment de peur.

Vous avez peur de la vie, vous avez peur de vous-même et de vos propres faiblesses, vous avez peur de demain.

Vous avez peur de la mort, vous savez que cela arrive et vous ne pouvez rien faire à ce sujet.

Oh, qu'est-ce qu'il y a au-delà ? Les pensées viennent à vous de ce " voyage inconnu à partir duquel aucun voyageur ne revient. "

La mort approche, arrive, et vous êtes là, vous ne pouvez rien faire, vous vous sentez coupable, pleins de peur envers Dieu, du jugement, de l'enfer, la terreur et l'alarme vous possèdent.

Vous vous sentez totalement sans espoir, sans défense, complètement impuissant. 

Vous avez essayé si souvent, seulement pour échouer.

Vous avez pris vos résolutions, mais vous ne les avez jamais gardées...

Vous vous dites, je ne suis pas bon, je suis damné, je suis perdu, je suis indigne, je suis une masse de pollution.

" Oh, misérable homme que je suis ! " en moi ( c' est-à-dire dans ma chair ) n'habite aucune bonne chose" (Romains 7:24, 18).

Et c'est ce qui est chose incroyable avec la Croix de Christ.

Cela arrive à une telle personne, et c'est à elle plus que tout autre, je dirai même, au-dessus de tous les autres, qu'elle apporte Sa Gracieuse et Sa Glorieuse Invitation.

Qu'est-ce que cela vous dit ?

Je ne parle pas à des personnes auto-satisfaites et pieuses en ce moment, convaincu que vous vous êtes vu dans toute l'horreur de votre auto-duperie.

Je parle bien à ceux qui sont sur le terrain, qui traînent, rampent dans leur impuissance totale, avec la culpabilité et le sentiment d'impureté et de honte, ayant perdu leur chasteté, leur pureté, leur moralité, leur tout.

Pour quelqu'un comme cela, je dirais : " vous qui êtes loin, la Croix vous parle avec sympathie." 

Cet homme (Jésus-Christ) mourant sur cette croix était connu comme l'ami des publicains et des pécheurs.

Il a été honni et insulté par les "bons" et les "religieux" parce qu'Il s'est assis, a mangé et bu avec des publicains et des pécheurs. Christ avait de la sympathie.

Mais pas seulement cela, Christ vous dira qu'Il est prêt à vous accepter.

Le monde "retrousse sa jupe" et passe. Il vous laisse seul, il ne veut pas s'associer avec vous, vous êtes descendu, tombé, vous appartenez aux ordures et aux caniveaux, et le monde est trop "respectable" pour avoir un quelconque intérêt pour vous.

MAIS en voici un (Jésus-Christ) qui est Prêt à vous recevoir et à vous accepter.

En voici un avant tout qui vous donne le Repos.

Christ promet, en disant : "Venez à moi, vous tous qui travaillez et êtes chargés, lourds, et je vous donnerai le repos" -

Fin à cette lutte vaine, futile et inutile.

"Asseyez-vous" dit-Il, "et écoutez Mon Sang coulant pour vous est en train de parler. "

"Arrêtez, abandonnez vos activités. Tout comme vous êtes, Je suis Prêt à vous Recevoir ; dans vos guenilles, dans votre crasse et saleté, dans votre bassesse - reposez-vous enfin !"

Qu'est-ce qu'il y a d'autre ? Pardon, Le Pardon.

La Croix de Jésus-Christ parle de Pardon, de Pardon ! De Joie et de Paix avec Dieu.

Il vous dit que Dieu est Prêt à vous Pardonner ; le Sang de Jésus-Christ vous dit ça.

Il dit : " Écoutez-moi, votre péché a été puni. Je suis ici (sur la croix) parce que c'est la punition du péché. Écoutez-Moi, dit le sang de Jésus-Christ. Mon Sang a été versé pour que vous puissiez et soyez Pardonné, Pardonné, en Paix avec Dieu."

Oh, Dieu merci, il y a aussi une Purification ici.

Lorsque vous sentez votre bassesse et que vous voyez les imperfections et les taches de l'iniquité sur vous, vous apprenez que :

Il y a une fontaine remplie de sang,
Tiré des veines d'Emmanuel,
Et les pécheurs plongés sous ce flot, sous cette inondation,
Perdent toutes leurs taches de culpabilité.

Le voleur mourant s'est réjoui de voir,
Cette Fontaine dans son jour ;
Et moi, aussi vil que lui,
Lavé de tous mes péchés.

 

C'est ce que dit le Sang de Jésus-Christ.

Pour que cela vous dise que dans votre misère, de votre misère ! Vous pouvez avoir de la Joie, de la Beauté au lieu des cendres.

Vous serez une Nouvelle Nature. vous aurez ENFIN un Nouveau Départ dans la Vraie Vie.

Il vous donnera la capacité et force pour résister à tout ce qui vous a fait tomber, abattu, et Il vous donnera ENFIN un espoir Éternel.

Le Sang de Jésus-Christ dit que le fils de Dieu a Porté Toute votre punition, que tout ce qui se tenait, se trouvait entre Dieu et vous pardonner a été enlevé.

Que Dieu vous pardonne tout, librement et immédiatement.
 

La Croix de Jésus-Christ annonce un Don Gratuit de Pardon, de Réconciliation et de Restauration, ainsi que Tout ce dont vous avez besoin : une Nouvelle Vie dans le Christ et une Espérance Éternelle tout à la fois.

Tout vient de cette Personne Bénie, dont le Corps a été brisé et dont le Sang a commencé à couler, sur la croix.

Il vous Invite, Il vous Appelle. Vous L'entendez, êtes-vous prêt ?

Mais oh, dit quelqu'un, tu n'as aucune idée de ce que je suis, tu n'as aucune idée de ce que j'ai fait, tu n'as aucune idée de ce que j'ai été.

Mais mon cher ami, vous n'êtes pas le premier à avoir dit ça.

Un homme a écrit un hymne que l'on chante souvent, et il le présente ainsi :

" si je Lui demande de me recevoir, va-T-Il me dire non ? 
Va-t'-Il vraiment me recevoir si je Lui demande de me recevoir, ou va-t'-Il me dire non ? 
C'est la réponse : " pas avant que la terre et pas avant que le ciel ne disparaisse".
Encore une fois, vous demandez :
" trouver, suivre, garder, lutter,
Est-ce qu'Il est sûr de bénir ? ' 
Voici à nouveau la réponse :
Des Saints, des Apôtres, des Prophètes, des Martyrs, des Martyrs, des Martyrs,
Répondez  "oui".

Certains des plus grands saints que l'Eglise ait jamais connus étaient autrefois des pécheurs ignobles, vils et odieux, mais ils ont entendu l'Invitation venant du Sang de Jésus-Christ coulant pour eux, ils L'ont cru, et ils ont trouvé que c'était vrai.

Donc trouver, suivre, garder, se battre, est-ce qu'Il est sûr de Bénir ? Voici la réponse.

Non seulement la Parole de Dieu le dit, non seulement Le Sang de Jésus-Christ le dit, mais également les saints des siècles le disent :

" les Saints, les Apôtres, les Prophètes, les Martyrs, la réponse est  " oui ".

Faites-Lui confiance. Il n'a jamais Brisé et Rompu Sa Parole ; Il n'a jamais perdu, ni ne revient ou repris Sa Promesse.

Croyez !

Il est écrit : "le Sang de Jésus-Christ Son Fils nous Purifie de tous les péchés" (1 Jean 1:7).

Je vous demande donc de vous joindre à l'auteur de l'hymne pour dire :

J'entends Ta Voix de Bienvenue,
Qui m'appelle, Seigneur, à Toi,
Pour Purifier dans Ton Sang Précieux
Qui a coulé sur le calvaire.

J'arrive, je viens Seigneur !
Je viens à Toi maintenant !
Lave-moi, Purifie-moi, dans le sang.
Celui coulé sur le calvaire.

Faites-cela et vous verrez que cela est vrai.

Amen,

Martyn Lloyd-Jones,

Ministre, Théologien et Médecin Protestant Calviniste Gallois

Source :
Extrait de " la croix du Christ parle ", chapitre 7, de " la croix " de Martyn Lloyd-Jones ( Ministre, Théologien et Médecin Protestant Calviniste Gallois, influent au sein de l'aile Réformée du mouvement Méthodiste Britannique au XXème siècle, il fut pendant près de 30 ans, Ministre de la Westminster Chapel à Londres. ) 

Car Il a rassasié l’âme qui était vide,

et rempli de biens l’âme affamée.

(Psaume 107.9.)

Il est bon d’avoir des soupirs, et plus ils sont intenses, plus ils ont de valeur.

Dieu aime à satisfaire ces désirs de nos âmes, quelque profonds et absorbants qu’ils puissent être.

Désirons beaucoup, afin que Dieu donne beaucoup.

Notre état d’âme n’est jamais sain, tant que nous sommes satisfaits de nous-mêmes et ne sentons pas de besoins.

Ces soifs d’une grâce plus grande, ces soupirs qui ne peuvent s’exprimer sont des peines qui vont croissant d’intensité; mais ces peines, nous voudrions les ressentir toujours davantage.

Oh, que ton Esprit de grâce nous fasse soupirer et crier toujours plus ardemment pour des choses toujours meilleures !

La faim n’est jamais une sensation agréable ; mais heureux ceux qui ont faim et soif de justice.

Non seulement leur faim sera apaisée, mais elle sera entièrement rassasiée.

Ils recevront, non une nourriture grossière et ordinaire, mais il leur sera servi des aliments dignes de leur Seigneur, et fourni des biens provenant de l’abondance de Dieu.

Qu’ils ne se tourmentent donc point, ceux qui soupirent à cause des besoins et de la faim qu’ils éprouvent, mais qu’ils joignent leur voix à celle du Psalmiste, qui, lui aussi, languit que Dieu se magnifie, et « qu’ils célèbrent les bontés de l’Eternel et ses merveilles parmi les fils des hommes ».

Amen,

Charles Haddon Spurgeon,

Pasteur Baptiste Réformé

Un mal s’est introduit parmi les croyants chrétiens, si grossier et si incongru, que les plus "myopes" spirituels ne peuvent manquer de le voir.

Au cours des dernières années, il s’est répandu fort rapidement comme du levain qui agit jusqu'à ce que toute la pâte soit levée.

Rarement Satan a proposé aux assemblées quelque chose d’aussi rusé :

II les a amenées à admettre la nécessité de présenter aux gens des distractions afin de les gagner.

Le témoignage de l’Eglise n’a cessé de perdre de son Influence.

Les puritains parlaient encore droitement.

On est alors devenu indifférent, et l’on n’a plus ressenti tragiquement les influences mondaines, qui ne tardèrent pas à être tolérées en marge par les assemblées.

Aujourd’hui, elles sont officialisées par cet argument : l’on peut ainsi atteindre les grandes masses.

Voici une première réponse :

Nulle part l’on ne trouve dans l’Ecriture qu’il faille, comme mission d’une Assemblée Chrétienne, présenter des distractions aux gens.

Si cela était du domaine des œuvres spirituelles, Christ ne l’aurait-Il pas mentionné ?

II a recommandé :

Puis il leur dit : Allez par tout le monde, et prêchez la Bonne Nouvelle à toute la création.(Marc 16;15).


C’est clair, n’est-ce pas ?

Et tout aussi clair eût été ceci, qu’Il aurait ajouté :

"...et offrez des distractions à ceux qui n’accueillent pas l’Evangile avec beaucoup d’intérêt".

Mais nous ne trouvons pas de tels mots.

II semble bien qu’Il n’y pensait nullement.

Prenons un autre passage biblique:

Ephésiens 4 : 11-12   Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs, 12 pour le perfectionnement des saints en vue de l'oeuvre du ministère et de l'édification du corps de Christ,


Où placer là les amuseurs ?

L’Esprit Saint ne les mentionne pas.

Les prophètes furent-­ils persécutés pour avoir fait rire les auditeurs ?

Ne serait-ce pas plutôt parce qu’ils refusaient de le faire? (...)

Deuxièmement : Offrir des distractions est en opposition directe à la Doctrine et à la Vie de Christ et de tous Ses Apôtres.

Quelle était la position de l'Eglise vis-à-vis du monde ?

"Vous êtes le sel..." (Matthieu 5,13), et non pas ceux qui sucent une tétine !

Le sel est rejeté, il n’est pas absorbé pour le plaisir.

Brève et sèche, cette déclaration "...laisse les morts ensevelir leurs morts" (Mathieu 8,22).

Jésus le pensait avec une Sainte Solennité !

Si Jésus-Christ avait introduit davantage d'éléments gais et agréables dans Ses Prédications, Il n’aurait pas perdu de Sa popularité (dans le cas exposé en Jean 6, 60-69).

Je ne vois nulle part qu’Il ait dit :

"Cours après eux, Pierre, et dis-leur qu’à partir de demain, nous présenterons un nouveau genre de religion, attrayant avec de brèves prédications. Nous offrirons au peuple une soirée agréable. Dis-leur que les gens s’y sentiront certainement très bien. Vite, Pierre, nous devons absolument attirer du monde!"

Jésus éprouvait de la compassion pour les pécheurs ; Il soupire et pleure sur eux, mais Il n’essaya jamais de les distraire.

C’est en vain que l'on chercherait dans les épîtres néo-testamentaires une trace d'un Evangile distrayant.

Le Message Biblique est : "Sortez du monde, restez en dehors, et tenez-vous purs de ses œuvres !"

Les premiers Chrétiens avaient une confiance illimitée dans l'Evangile ; ils ne se servaient d’aucune autre arme.

Après que Pierre et Jean eurent été emprisonnés pour avoir prêché publiquement, une Assemblée se réunit pour prier (Actes 4).

La prière formulée ne fut pas :

"Seigneur, fais que Tes serviteurs puissent montrer à ces gens, par des distractions inoffensives et bien mûries, quel peuple joyeux nous, chrétiens, nous sommes."

Ils ne se laissaient pas dissuader de prêcher Christ.

Ils n’avaient pas de temps à consacrer à l'organisation de distractions.

Dispersés par des persécutions, ils allèrent partout pour prêcher l'Evangile.

Le monde en fut remué.

Là réside la différence avec nous, chrétiens d’aujourd'hui.

"Oh Seigneur, purifie l’Assemblée de toute la pourriture et de toute l’absurdité dont le diable l’a chargée, et ramène-nous aux méthodes apostoliques !"

Finalement, "l'amusement chrétien" rate le vrai but.

Il provoque des ravages chez les nouveaux convertis.

Que les insouciants et les moqueurs, qui remercient Dieu de ce que l’Eglise les a rencontrés à mi-chemin, se lèvent et rendent témoignage.

Que ceux qui portent de lourds fardeaux prennent la parole, eux qui auraient trouvé la paix lors d’un concert "chrétien".

Qu’ils se lèvent, les alcooliques à qui une pièce de théâtre "chrétienne" aurait donné une impulsion décisive vers leur conversion !

Personne portant en vérité la réalité Chrétienne justement ne se lèvera !

L'évangélisation au moyen de la distraction n’a amené personne à se convertir.

Ce dont nous avons besoin aujourd’hui est une étude, faite avec foi, de la Parole de Dieu, allant de pair avec une vie spirituelle sérieuse, où un élément découle de l'autre comme le fruit procède de la racine.

II nous faut un enseignement biblique, qui touchera notre intelligence et nos coeurs d’une manière telle que nous en deviendrons ardents pour le Seigneur.

Amen,

Charles Spurgeon,

Pasteur Baptiste Réformé

(Psaume 42)

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Espère encore, et tu chanteras la louange

de Celui qui est ton Dieu,

La source éternelle de ta santé.

Mon âme aspire, O Dieu,

Pour Toi et Ta Grâce rafraîchissante.

Pour toi, Mon Dieu, mon âme assoiffée est en peine ;

O quand verrai-je Ta Face, Majesté Divine ?

Pourquoi est tu agité et abattu mon âme ?

Faites confiance à Dieu, qui emploiera son aide pour vous,

Et changez ces soupirs en hymnes de joie reconnaissants.

Espère encore, et tu chanteras la louange

De Celui qui est Ton Dieu,

La Source Éternelle de ta santé. 

Approche, mon âme au propitiatoire

Où Jésus répond à la prière ;

Tombe humblement devant Ses Pieds,

Car nul ne peut y périr.

Sa Promesse est mon Seul Plaidoyer ;

Tu appelles les âmes accablées vers Toi,

Et tel, Ô Seigneur, je suis.

Je me suis prosterné sous une charge de péché,

Par Satan douloureusement pressé ;

Par des guerres extérieures et des craintes intérieures,

Je viens à Toi pour me reposer !

Sois Mon Bouclier et Ma Cachette,

Afin que, à l'Abri de Ton Côté,

Je puisse faire face à mon féroce accusateur,

Et lui dire que Tu es mort pour moi.

Ô Amour Merveilleux qui a saigné, est mort,

Qui a porté la croix et la honte. 

Que des pécheurs coupables comme moi,

Pourrais plaider Ton nom bienveillant !

Pauvre âme, maintenant tourmentée par la tempête,

Sois tranquille, reçois Ma grâce promise.

C'est Jésus qui parle !

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Source : 

« Tu ne prendras pas le nom de l’Éternel, ton Dieu, en vain; car l’Éternel ne tiendra pas pour innocent celui qui prendra son nom en vain. » Exode 20:7

Le commerce d’autographes semble jouir d’une prospérité peu commune.

De nombreuses firmes exploitent les noms des vedettes de cinéma, de la télévision ou de la chanson dont la simple signature au bas d’une photo est devenue une ressource inespérée.

Le public amateur de ces marchandises ignore souvent le nom véritable de ses idoles qui, presque toujours, prennent un pseudonyme pour rehausser leur prestige.

Dieu, Lui, nous fait connaître Son Nom véritable.

Celui-ci n’est pas une simple étiquette collée à Sa Personne.

Il est irremplaçable.

Ni placage ni description extérieure, le nom de Dieu est l’équivalent de Sa Propre Personne.

En nous révélant son nom, Dieu cesse d’être pour nous un inconnu, un être abstrait et solitaire.

Comme la nuée et la colonne de feu témoignaient de Sa Présence auprès des tribus israélites qu’Il conduisait à travers le désert, Son Nom révélé offrait également la garantie de cette proximité.

« Je suis Celui qui suis. » (Exode 3:14).

Devant le miracle du buisson ardent ou au sommet du mont Horeb, Moïse comprend à qui Il aura désormais affaire.

Pour un païen, connaître le nom de la divinité équivalait à posséder magiquement son dieu.

Il pouvait ainsi subtiliser sa puissance et la rendre docile à ses projets.

Une certaine technique de l’invocation lui donnait l’illusion de déjouer les projets funestes, de conjurer les malédictions et de se mettre à l’abri de forces obscures, malicieuses et redoutables.

Quel contraste avec la sérénité du croyant qui, lui aussi, invoque le Nom de Dieu, mais dans des dispositions combien différentes !

Il puise dans la Révélation la connaissance que Dieu donne de Sa Personne et de Ses Desseins.

Les vagues incertitudes cèdent la place à une ferme assurance.

En L’invoquant de tout leur cœur, des faibles ont bravé des dangers et vaincu des géants.

Et à travers leurs faiblesses et leurs erreurs, le Nom de Dieu demeurait en eux le Signe de Sa Puissance Agissante et Efficace.

C’est Ce Nom, c’est-à-dire la Personne de Dieu, qu’il ne faut pas prendre en vain.

Le troisième commandement nous invite à bannir de notre langage et de notre vie toute utilisation profane de Son Saint Nom, depuis la plus grossière jusqu’aux plus subtiles.

Car nous devrons rendre compte un jour de nos paroles, de nos actes et de nos pensées.

Et tout d’abord de nos paroles.

Chassons de notre langage les exclamations vulgaires qui nous paraissent peut-être sans gravité et auxquelles nous nous sommes accoutumés avec tant de désinvolture.

Les invocations légères ou malignes du Nom de Notre Seigneur, aussi bien que les jurons grossiers, trouvent dans le ciel un Auditeur sans cesse Présent et Attentif.

Aucune profanation de Son Nom ne Lui échappe; aucun abus dont Il ne tienne compte.

Nos actes peuvent compromettre à leur tour la Sainteté de Dieu.

Si nous restons silencieux devant les multiples abus de Son Nom, refusant de prendre la défense de Sa Réputation…; si en face du paganisme anti-chrétien qui resurgit un peu partout dans notre monde moderne et qui attaque avec virulence…; si nous n’échappons pas aux équivoques que condamne la Sainteté de Dieu…; lorsque nous manquons du simple, mais difficile courage de dire non, n’aurons-nous pas, nous aussi, profané le Nom de Dieu ?

C’est un danger redoutable que de croire en Dieu et d’hésiter entre le blanc et le noir, la Lumière et les ténèbres, le oui et le non.

Enfin, notre attitude intérieure, nonobstant les apparences, pourrait être l’évidence d’une culpabilité et d’une profanation dans ce domaine.

Habituellement, nous pensons au troisième commandement à propos des blasphèmes impies des « gens du dehors ».

Il est bon et impératif de nous rappeler que la Loi de Dieu s’adresse tout d’abord à son peuple.

Sa Parole est toujours un message personnel.

Elle s’adresse à moi, mais ne m’autorise pas à m’ériger en juge.

Elle m’invite et m’exhorte d’abord à ma propre conversion.

À cette condition-là, le Nom de Dieu ne sera pas blasphémé dans le monde.

Ainsi, ceux qui ne partagent pas notre foi ou qui la combattent prendront peut-être le temps d’écouter les Chrétiens qui ne se contentent pas de parler de leur foi, mais qui la vivent profondément.

Il nous faut entendre à bon escient les exigences de la Parole de Dieu, Ses Avertissements et Ses promesses.

Les actes religieux accomplis sans conviction ni but, ou ce qui est pis, dans un but tout à fait intéressé, sont les formes les plus déplorables de la profanation du Nom de Dieu.

Le Seigneur nous révèle Son Nom : « Je suis Celui qui suis. »

Je me révèle comme Je Veux.

La tentation consiste à vouloir nous servir de Dieu et échapper en même temps à Son Appel contraignant.

Ceci est plus grave que de jurer par la parole.

Il est possible d’user d’un langage poli et respectueux, et néanmoins tomber dans la profanation et l’irresponsabilité.

Il est possible de substituer notre religion personnelle à la Révélation Libératrice de Dieu.

Dieu, ainsi que la Bible, la prière et les sacrements, moyens de grâce efficaces, peuvent devenir autant de tentations magiques lorsqu’ils sont employés en dehors de Sa Souveraine Volonté.

Si nous croyons que Dieu est le Fondement Indispensable de notre vie, ne vivons pas comme s’Il ne pouvait pas et ne voulait pas s’intéresser à notre vie quotidienne.

Jésus a dit :

« Quiconque me dit : Seigneur, Seigneur ! n’entrera pas forcément dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait La Volonté de Mon Père qui est dans les cieux. » (Mattieu 7:21).

Quelle exigence redoutable de la part de Celui qui n’a jamais pactisé avec la facilité et les faux semblants !

L’interdiction du troisième commandement vise avant tout les abus de nature religieuse.

Nous ne pouvons pas être croyants pour des raisons matérielles, sociales, morales ou psychologiques.

« Tu aimeras le Seigneur Ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. » (Matthieu 22:37).

C’est donc devant Sa Présence et sous Sa Garde que nous sommes appelés à vivre.

C’est Lui Seul la raison et l’objet de notre foi.

Et puisque nous sommes appelés à défendre Son Nom devant les hommes, ne nous contentons pas de froncer les sourcils lorsque l’on jure par Son Nom ou lorsque l’on tient des propos injurieux à Son Egard.

Notre vie entière doit Lui obéir dans la plénitude.

Il la veut dans sa totalité, cœur, âme, force et savoir, avec toute notre affectivité, au-dessus même de notre vie ; avec toutes les possibilités qui sont mises par Lui à notre disposition.

Sa Loi n’est pas une quelconque morale ni une suite de règles stéréotypées, mais elle est l’image même de Sa propre Action en faveur de l’homme.

Dieu ne s’est-Il pas offert à nous ; ne s’est-Il pas abaissé et appauvri totalement ?

Dieu Seul peut bien parler de Dieu !

Il a honoré Son Nom.

Il a enlevé les masques dont les hommes s’affublent.

Il a refusé tout compromis avec l’impureté, le mensonge et l’hypocrisie.

Jésus-Christ, Son Fils, a prié ainsi :

« Père […] je T’ai glorifié sur la terre […] J’ai manifesté Ton Nom aux hommes » (Jean 17:4,6), en ajoutant aussitôt : « Je me sanctifie Moi-même pour eux. » (Jean 17:19).

Sur la croix, le Nom de Dieu fut avili, profané, aussi bien par les païens que par le peuple religieux par excellence.

Et pourtant, sur cette colline où les passants injuriaient Jésus et où les bourreaux se moquaient de leur victime, Dieu a dressé une barrière infranchissable et Il a sauvegardé pour toujours Sa Sainteté.

Il était descendu graver Son Nom, non plus sur des tables de pierre, mais sur la chair et par le sang de Celui qu'Il avait destiné à porter Personnellement Son Saint Nom parmi les humains.

Et au matin de Pâques, les ténèbres de la crucifixion furent définitivement chassées.

Aux yeux de tous les hommes, Dieu fit éclater la Gloire de Son Nom Saint, Juste et Vrai.

En Christ, ce Nom est Plénitude.

Aussi, les hommes qui Le prononcent et qui doivent L’annoncer savent qu’il n’y a pas dans le ciel ou sur la terre aucun autre nom par lequel nous puissions être sauvés.

Nul ne doit l’ignorer.

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Source : Ressources Chrétiennes,

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