Ouvrages que propose et conseille

Refuge Protestant

Entrée de la Maison du protestantisme,

47, rue de Clichy 75009 Paris.

Métro Liège

Téléphone :  01 42 45 07 44

Courriel :   Paris@librairiejeancalvin.fr
Horaires d’ouverture :

lundi au samedi de 10h à 19h45 non stop

La librairie Jean Calvin à Paris a été lancée en collaboration avec les éditions Excelsis. Au service de l'Eglise et de la foi issue de la Réforme, avec une grande vitrine sur la rue, la librairie Jean Calvin à Paris propose dans la plus pure tradition Protestante et dans un espace de 60 mètres carrés un fonds important réparti en 3 domaines : histoire et culture du Protestantisme, Théologie et culture Bibliques, éthique et philosophie. Naturellement, la Bible est et reste le Centre. Si vous passez sur Paris ou êtes proches, n'hésitez pas à passer et faire partager autour de vous.

 

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En cette fin de 20ème siècle, nous ne savons plus de quelle manière exercer nos responsabilités politiques. La perte générale du sens affecte également le domaine public. Le sens étant absent il ne peut y avoir de légitimité et sans légitimité nous sommes livrés à l'arbitraire. Aux régimes totalitaires d'un passé récent s'est substituée l'indécision et l'anarchie sociale et politique, écume que rejette un totalitarisme technocratique omniprésent. Cet ouvrage clair et percutant dû à la plume d'Eric et Aaron Kayayan (Calvinistes d'origine arménienne ayant vécus respectivement en Afrique du Sud et aux Etats Unis) restaure pour nous la vision Chrétienne, Biblique et Réformée de la réalité politique. Après avoir critiqué la tentation d'une spiritualité dualiste qui opposerait vie chrétienne et vie publique, nos auteurs entreprennent un rapide survol des différentes réponses proposées par le Christianisme au cours des âges sur la question des rapports entre le pouvoir spirituel, l'Eglise, et le pouvoir temporel, l'Etat. En évoquant la réflexion d'éminents penseurs réformés - Jean Calvin, Abraham Kuyper, Jean Brun et Rousas Rushdoony - nos auteurs dégagent quelques conclusions :

• que la vie politique appartient à l'ordre de la création divine - non à une nature libérée de toute dépendance envers son Créateur.
• que la vision Chrétienne de la société, en restaurant la perception d'un ordre moral et juridique qui transcende la vie politique, permet d'éviter, d'une part, l'anarchie démocratique et, de l'autre, le totalitarisme qui en est la conséquence nécessaire ;
• et, finalement, que la réintégration de cette perspective divine, révélée dans la Parole de Dieu, rend à la vie humaine et sociale l'étoile polaire d'une finalité extra-sociale, astre disparu depuis la révolution astronomique du XVIIe siècle.

Cet ouvrage est une étape importante dans le rétablissement d'une pensée Chrétienne englobant tous les domaines de la vie. Il ouvre la voie à la formulation de solutions sensées et durables aux crises qui secouent notre civilisation.

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Le 26 Août 1685 (soit 2 mois avant la Révocation officielle de l’Edit de Nantes), les dragons de Louis XIV pillent la maison de Samuel de Pechels, bourgeois protestant de Montauban et s’y installent en toute liberté. Quelques jours plus tard, s’y ajoutent des fusiliers « missionnaires » qui chassent Samuel de Pechels, sa femme sur le point d’accoucher et ses 4 jeunes enfants. Séparé de sa famille, enfermé dans la Tour de Constance puis déporté aux Antilles, jamais il n’accepte de renier sa foi et changer de religion. Son seul commentaire sur ces traitements inhumains : « Heureux ceux qui souffrent pour la justice, car le royaume des cieux est à eux ».

Des centaines de milliers de huguenots français souffrirent les mêmes persécutions que Samuel de Pechels, mais bien peu en gardèrent une trace écrite. Comme beaucoup d’autres, ce participant involontaire à un événement déterminant de l’histoire et de la mémoire collective des protestants de France survivra et ira enrichir le Refuge de ses compétences et son travail. Samuel de Pechels perdit plusieurs enfants dans ses tribulations, mais sa famille a fait souche en Angleterre.

Ce document exceptionnel écrit par un témoin vivant des exactions commises contre les huguenots est aussi un message d’espoir et une leçon de foi. Dans les souffrances personnelles et familiales les plus intenses causées par l’intolérance bornée, Samuel de Pechels garde confiance en l’Evangile.

Préface de Guy Astoul, Président de la Société Montalbanaise d'Etude et de recherche sur le Protestantisme.

Avis :    
Ce récit met en valeur d'une manière très simple et très vivante la persécution et ses conséquences pour la vie des huguenots. Avec beaucoup de pudeur, Samuel de Pechels nous révèle les déchirements qui atteignent sa famille et sa ruine matérielle. Sa persévérance face à l'oppression de la soldatesque et de la royauté ne laisse pointer aucune amertume. Voici donc un texte plein d'émotions, exemplaire par son sacrifice sans rien cacher des faiblesses humaines. L'auteur, respectant les canons de l'époque, prend soin de préciser les détails géographiques et autres de ses voyages. Quelques annexes complètent agréablement et très utilement cet ouvrage. On regrettera juste une généalogie difficilement lisible.

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Basé sur l'histoire vrai de Martin Luther et de son barbier. Un très beau livre pour les enfants sur la prière, à partir de Martin Luther. 

Maître Pierre est un barbier qui a du mal à prier. Quand, un jour, Martin Luther vient se faire raser dans son échoppe, Maître Pierre ose lui poser la question : "Comment faire pour mieux prier ?" De retour chez lui, Luther écrit le petit livre connu sous le titre : "Lettre à mon barbier". Ici, l'enseignement de Luther sur la prière est adapté aux enfants; de belles illustrations et un texte simple pour apprendre à s'adresser à Dieu, à réfléchir sur le sens de ses paroles et les mots de la prière de Jésus : "Notre père..." , Pour les enfants de 3 à 10 ans.

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Allemagne, 1535. Un barbier du nom de Peter Beskendorf interroge son vieil ami Martin Luther : 'Comment dois-je prier?'. C'est une question essentielle et même vitale, puisque c'est précisément par la prière que le chrétien peut s'adresser au Créateur de l'Univers. En toute humilité, Martin Luther lui répond par une lettre ouverte et lui propose une manière simple de prier : il s'appuie sur des textes fondamentaux de la foi chrétienne - les dix commandements, le Notre Père et le credo des apôtres - pour aider son ami à parler à Dieu. Si, comme ce barbier, vous vous posez la même question, laissez-vous inspirer par les conseils de Luther.

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de Gaëlle Demelemestre

Collection Humanités 112 pages - oct. 2012     14,00€

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