Priant par le Saint Esprit
(Jude 20)
Prions nous par le Saint Esprit ou par notre propre esprit ?
Sondons nous bien sur ce point.
Ne serait ce point là la clef de tant de prières inexaucées ?
La pierre de touche de notre véritable état spirituel, a-t-on dit, c'est la prière individuelle.
Je sors d'un culte de famille, d'une réunion de prière, où j'ai invoqué Dieu avec ardeur.
Je rentre dans ma chambre, mon bureau... ; je m'agenouille... et veux présenter à mon Dieu l'oblation du soir...
Mais, ô douleur ! Je me sens froid, sec et vide !
Ces mêmes sujets, sur lesquels je criais sous des formes si édifiantes, sont des rochers que je ne puis plus soulever.
Cette richesse d'élans, de pensées, d'impressions, tout est parti !
Me voilà pierre, rien que pierre, et vase vide !
Mais si l'Esprit priait en moi avec d'autres, pourquoi n'y prierait-il pas de même dans la solitude ?
Il faut approfondir, avec sérieux, ce pourquoi dans ma conscience.
Toutefois, ne nous décourageons pas... Si notre propre esprit, si actif tout à l'heure, nous fait défaut en particulier, tout n'est pas perdu.
Il nous est bon, très bon même, de pouvoir nous rendre compte ainsi exactement où nous en sommes, et, en nous trouvant "pauvres, misérables et nus", de nous jeter tels quels dans les bras du Seigneur.
Il est bon, très bon, d'avoir à nous dire, comme le plus ignorant des enfants :
"Enseigne moi à prier !"
Ton Saint Esprit, ô Dieu ! Ton Saint Esprit ! Ton Saint Esprit !
Amen,

Charles Spurgeon,
Pasteur Baptiste Réformé


(Nota Refuge Protestant : cette méditation sur le Saint Esprit du Pasteur Spurgeon, Chrétien avant tout, baptiste et calviniste d'âme et de conviction, n'est en rien apologie à l'enseignement pentecôtiste et/ou charismatique propre à ces deux mouvances. Refuge Protestant ne soutient ni ne partage la théorie quant au parler au langue et baptême de l'esprit interprété dans de nombreuses traductions et mises en oeuvre tragiques occasionnant hélas bien souvent dérives et/ou dégâts désastreux)
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