"Puisque Dieu, par conséquent, nous justifie par la Médiation du Christ, Il nous Acquitte, non pas par l'aveu de notre innocence personnelle, mais par une imputation de la justice ; de sorte que nous, qui sommes injustes en nous-mêmes, sommes considérés comme Justes en Jésus Christ."
Nous ne cessons de prier Dieu pour vous, et de demander que vous soyez remplis de la connaissance de sa volonté, en toute sagesse et intelligence spirituelle, pour marcher d'une manière digne du Seigneur et lui être entièrement agréables, portant des fruits en toutes sortes de bonnes œuvres et croissant par la connaissance de Dieu.
Colossiens 1:9-10
Église réformée «toujours réformée» ?
La réponse à cette phrase en mode question est conditionnée ou dépend de ce que l'on entend par «réformer».
1.
Cette phrase est utilisée à maintes reprises aujourd'hui pour affirmer que l'Église doit être en constant «changement», s'occuper des tendances qui régissent la culture et s'adapter aux idées qui émergent dans la société.
Cependant, ceci est dangereux.
Essayer de s'aligner sur le monde pour paraître comme une organisation pertinente et maintenir des positions d'influence dans la société ne peut conduire qu'à abandonner les fondements de la foi chrétienne.
De nombreuses églises ont cessé de dénoncer le péché, en parlant de l'enfer et du besoin de salut des hommes, parce que ces discours sont dépassés en cette ère postmoderne.
Ces églises qui ont cessé cela aujourd'hui penchent et tombent en vendant un alignement sur des idéologies immorales, l'élévation de l'estime de soi des gens en se persuadant avec toutes sortes de messages complaisants.
Après avoir précisé qu'il n'y a qu'un seul évangile immuable, l'apôtre Paul écrit :
« Eh bien, est-ce que je cherche maintenant la faveur des hommes ou de Dieu ? Ou est-ce que j'essaie de plaire aux hommes ? Car s'il plaisait encore aux hommes, il ne serait pas un serviteur du Christ. " dans Galates 1:10.
Si le terme «réformer» est utilisé dans ce sens, l'Église n'a pas besoin d'une telle réforme.
Non pas parce que le terme est mauvais, mais parce qu'il est utilisé d'une manière différente de celle utilisée historiquement.
2.
Si par «réformer» nous entendons revenir aux fondements bibliques, considérer nos voies et nous tourner vers Dieu, rejeter tout enseignement qui ne correspond pas aux Écritures, alors nous devons continuer à nous réformer constamment.
Ceci est en contraste avec le premier sens mentionné du terme.
En fait, l'invitation à la réforme est un appel à la repentance, au retour sur la bonne voie, à changer d'avis.
Oui, tout comme les prophètes l'ont fait avec le peuple d'Israël dans la dispensation de l'ancienne Alliance, les appelant à reconnaître leur idolâtrie et les invitant à retourner auprès de Dieu.
De la même manière, l'Église et ses dirigeants continuent d'être des hommes affectés par la chute, avec des faiblesses et la possibilité d'erreur.
Pour cette raison, l'autorité doit reposer sur les Saintes Écritures, la Parole infaillible, infaillible et suffisante de Dieu pour l'homme de Dieu.
Enfin, l'expression «Église réformée toujours réformée» se terminait par «... Secundum Verbum Dei» ou «selon la Parole de Dieu».
Ainsi, l'utilisation correcte du terme n'existe que dans ce contexte de retour éminent aux Écritures.
Bonne fête de la Réformation !
Sola Fide
Sola Gratia
Sola Scriptura
Solus Christus
Soli Deo Gloria
′′ Erhalt uns, Herr, bei deinem Wort ′′ (′′ Garde-nous, Seigneur, fidèle à ta parole ′′) est un hymne de Martin Luther. C 'est un hymne bien connu que l'on peut trouver probablement dans de nombreux hymnes protestants. Martin Luther a écrit cet hymne dans une période d'incertitude, de danger perçu et de beaucoup de changements dans le monde. ′′ Seigneur, garde-nous fidèles à ta parole ′′ est une prière qui a connu des sacrifices pendant le temps de la Réforme. En cette période, où nous souffrons également d'incertitudes importantes dans notre monde, lorsque nous voyons des églises de plus en plus s'incliner face à la culture d'aujourd'hui, cet hymne reste pertinent. Gardons en nos cœurs que Dieu connaît toute chose, et que chaque jour, sa grâce paternelle est avec nous.
Me voici donc, ô mon Dieu ! Abattu au pied de ton trône, dans une sainte admiration de ce que tu as fait pour le genre humain. Non seulement tu as envoyé ton cher Fils et ton unique au monde, et tu l'as exposé à la mort pour des pécheurs indignes, mais encore tu nous as donné ton Esprit, sans lequel le don de ton Bien-aimé nous aurait été inutile.
Ce fut au jour de la Pentecôte chrétienne que tu répandis cet Esprit sur les disciples de ton Fils, et que tu les baptisas de ces flammes célestes, qui les embrasèrent d'un zèle si ardent pour ta gloire, qu'ils allèrent publier partout l’Évangile de ton Christ, et qu'ils ne firent point difficulté de le sceller de leur propre sang. Si cet Esprit n'était venu, nous aurions toujours été dans les ténèbres de l'ombre de la mort, et nous aurions été sans Dieu, sans Christ et sans espérance au monde.
Béni soit donc à jamais ton grand nom, ô notre Dieu! du don ineffable que tu nous as fait de ton Saint-Esprit, qui a dissipé les ténèbres dont tout le monde était couvert, qui a fait connaître ton Fils à toutes les nations, et qui a converti les peuples. Tu nous appelles, Seigneur! à célébrer dans quelques jours la mémoire de ce merveilleux évènement qui ravit en admiration tous les habitants de Jérusalem. Non seulement tu nous invites à venir manger la chair de ton agneau, mais encore tu veux nous communiquer ton Esprit.
Hélas ! Qui sommes-nous, que tu daignes ainsi ouvrir toutes les sources de tes grâces en notre faveur ? Qui suis-je que tu veuilles venir loger chez moi avec ton Fils et ton Esprit ? Je me reconnais indigne que tu entres sous mon toit. Comment pourrais-je recevoir l'Esprit de ta sainteté étant souillé comme je suis ? Je ne suis que ténèbres, quelle communion aurais-je avec ton Esprit de lumière ? Que ferai-je donc, ô mon Dieu ? M'éloignerai-je de la table sacrée, à laquelle tu m'appelles avec tant de bonté ? Non, Seigneur ! Je ne m'en éloignerai pas, je m'en approcherai; mais comme je suis convaincu que je ne saurais avoir part à ton Esprit, si ton Esprit ne me met lui-même en état de la recevoir.
Donne-moi cet Esprit que tu répandis si abondamment sur tes apôtres. Fais souffler ce vent céleste dans mon âme; nettoie-moi avec les eaux de ta grâce, purifie-moi avec ce divin feu, et enflamme mon coeur d'amour pour toi. Mais après m'avoir donné cet Esprit, ne me l'ôte jamais, et qu'il demeure toujours avec moi jusqu'à ce qu'il m'élève un jour dans ton ciel.
Amen.
Bénédict Pictet.
Méditation
Les chrétiens ont leur Pentecôte aussi bien que le peuple Juif ; le peuple Juif célébrait dans leur Pentecôte la mémoire de ce que Dieu leur avait donné sa loi, cinquante jours après leur sortie d’Égypte ; et les chrétiens célèbrent dans leur Pentecôte la mémoire de ce que Jésus-Christ, cinquante jours après sa mort, envoya son Esprit en forme de langues mi-partie de feu sur les apôtres, pour les mettre en état de prêcher son Évangile dans tout l’univers, et pour établir la religion chrétienne. Il ne faut pas douter que les chrétiens n’aient des obligations infinies à Dieu pour le don qu’il leur a fait de son Esprit, après leur avoir fait celui de son cher Fils.
Ce serait en vain que le Père céleste nous aurait destiné le salut de toute éternité, et qu’il aurait fait descendre son Fils sur la terre pour nous l’acquérir, s’il ne l’avait pas fait connaître par la prédication de son Évangile, et s’il ne nous l’avait pas appliqué par son Esprit. Ce serait en vain que le Seigneur Jésus aurait répandu son sang pour l’expiation de tous nos péchés, si le Saint-Esprit n’était venu faire l’aspersion de ce précieux sang sur nos consciences, et détruire en nous le règne du péché. En vain Dieu aurait donné sa loi aux hommes pour être la règle parfaite de leur conduite, si son Esprit ne venait l’imprimer dans leur âmes, et ne leur donnait la force d’observer ses commandements.
C’est cet Esprit qui a préparé les hommes par lesquels l’Évangile devait être annoncé, qui les a remplis de la connaissance de ses misères, qui leur a donné le courage de le faire retentir en tous lieux, qui a disposé les esprits à écouter leur prédication, et à recevoir leur doctrine avec obéissance de foi. En un mot, c’est cet Esprit qui a converti les nations.
Ainsi la Pentecôte chrétienne a de grands avantages sur la Pentecôte des Israélites. Dans l’une Dieu donna sa loi à la postérité d’Abraham ; mais dans l’autre Dieu envoya son Esprit sur toute chair, et fit publier la loi de grâce, la loi de l’Esprit de la vie, la loi de la liberté. Dans la première il n’y avait rien que d’effrayant ; dans la seconde il n’a rien qui ne console.
Les chrétiens donc ont bien sujet de bénir Dieu de ce qu’ils ne sont point venus à une montagne, qui puisse se toucher de la main, ni au feu brûlant, ni au tourbillon, ni à l’obscurité, ni à la tempête, ni au son de la trompette, ni à cette voix, qui était telle que ceux qui l’entendirent prièrent qu’on ne leur parlât plus ; et Moïse dit lui-même : Je suis tout épouvanté, et je tremble ; Mais de ce qu’ils sont venus à la montagne de Sion, à la cité du Dieu vivant, à la Jérusalem céleste, aux milliers d’anges, à l’Assemblée et à l’Église des premiers-nés qui sont écrits dans la ciel ; à Dieu, qui est Juge de tous, aux esprits des justes qui sont consacrés à Jésus le Médiateur de la nouvelle alliance, et au sang de l’aspersion, qui prononce de meilleures choses que celui d’Abel.
Ils doivent continuellement célébrer les richesses de la miséricorde de Dieu, de ce qu’il a ouvert tous ses trésors en leur faveur, et de ce qu’il leur a donné tout ce qu’il avait de plus grand et de plus précieux, son Fils, et le sang de son Fils, son Esprit avec toutes ses grâces. Ils doivent le bénir sans cesses, de ce qu’il leur a fait voir le corps de toutes les ombres de la loi, la vérité de toutes les anciennes figures, l’accomplissement des oracles des prophètes, et de ce qu’au lieu qu’ils ne voyaient Moïse que couvert d’un voile, ils peuvent contempler à face découverte la gloire du Seigneur dans le miroir de l’Évangile, et être transformés dans la même image de gloire en gloire comme par l’Esprit du Seigneur.
Quelle ne doit pas être leur reconnaissance de ce qu’au lieu, qu’autrefois l’Esprit n’était répandu que sur une petite partie du monde, il est répandu aujourd’hui sur tout l’univers, et que la terre est remplie de la connaissance de Dieu ? Certainement il est juste que leur reconnaissance soit éternelle, et qu’elle paraisse dans leurs paroles et dans leurs actions.
Ô Dieu, qui nous permets de t’invoquer dans toutes nos afflictions, et qui nous l’ordonnes, tu nous vois aujourd’hui abattus dans ce malheureux temps où ta main fait tant de ravages, et où tes jugements se déploient sur nous.
Il est vrai, Seigneur, que nous aimons mieux tomber entre tes mains, qu’entre les mains des hommes.
Cependant nous reconnaissons que c’est une chose terrible d’être soumis à ton indignation ; et quoique nous avouons que nous avons mérité tes plus rigoureux châtiments, cependant nous recourons à ta miséricorde ; et nous y recourons par ton Fils, qui a apaisé ta colère par son précieux sang.
Pour l’amour de Lui, regarde-nous d’un œil apaisé, et fais luire sur nous la clarté de Ta Face.
Tu as promis que dans un temps de famine et de peste, lorsque ton peuple t’invoquerait avec ardeur, Tu L’exaucerais, et ferais finir ses maux.
C’est dans cette Confiance que nous allons au Trône de Ta Grâce.
Vois, Seigneur, la désolation de Ton Héritage ! La mort fauche de tous côtés tes enfants. Les pères et les mères sont enlevés du milieu de leur famille, et les enfants sont ravis à leurs pères et mères, les maris sont séparés de leurs chères compagnes, et les femmes de leurs maris.
Toutes les rues retentissent de cris, et les maisons sont pleines de morts.
Ô Dieu, n’auras-Tu point Compassion de nous.
Tes oreilles seront-elles fermées à nos cris, et l’ange exterminateur fera-t-il de nos villes et de nos provinces autant de cimetières ?
Seigneur, les morts ne te louent pas, on ne se souvient plus de Toi dans le sépulcre, mais ceux qui vivent Te béniront.
Rends-nous donc la vie et la santé. Commande à ton ange destructeur qu’il cesse de frapper, et conserve-nous, afin que nous publions Tes Merveilles.
Nous nous condamnons à la Vérité devant Toi, et nous ne nions pas que nous ne méritions tous de perdre non seulement cette vie temporelle, mais encore d’être exposés à la mort seconde.
Nous ne prétendons pas nous justifier.
Notre conscience nous accuserait et nous condamnerait, si nous entreprenions et nous condamnerait, si nous entreprenions de nous absoudre.
Mais Tu nous vois dans la ferme résolution de faire un meilleur usage de notre vie, et de Te Glorifier autant que nous T’avons Offensé.
Pardonne-nous, Seigneur, nos péchés passés, et Sanctifie-nous, afin que nous n’en commettions plus.
Que si Tu trouves à propos de nous ôter la vie, Prépare-nous à notre fin, et Mets-nous en état de bien mourir, pour être éternellement avec Toi.
Amen.
Bénédict Pictet,
PSAUME 25 :
Ô Dieu, ma haute forteresse !
1.
À toi, mon Dieu, mon cœur monte ;
En toi mon espoir j’ai mis ;
Serais-je couvert de honte,
Au gré de mes ennemis ?
Jamais on n’est confondu,
Quand sur toi l’on se repose ;
Mais le méchant est perdu,
Qui nuit aux justes sans cause.
2.
Ô Seigneur, daigne m’apprendre
Le chemin qui mène à toi ;
Fais que je vienne me rendre
Dans les sentiers de ta loi.
Que ta vérité, Seigneur,
Et me dirige, et m’éclaire ;
Tu fus toujours mon Sauveur,
Et le seul en qui j’espère.
3.
Souviens-toi de ta clémence,
Car elle fut de tout temps.
Prends pitié de ma souffrance,
C’est ta grâce que j’attends.
Mets loin de ton souvenir
Les péchés de ma jeunesse,
Et daigne encor me bénir,
Seigneur selon ta promesse.
4.
Dieu fut toujours véritable,
Juste et bon, et le fera ;
Et du pécheur misérable
La voie il redressera.
Sous sa main les bons toujours
Marcheront dans la droiture;
Les humbles, par son secours,
Tiendront une route sûre.
PAUSE
5.
La justice et la clémence,
Sont les sentiers du Seigneur,
Pour qui de son alliance
A su garder la teneur.
Dieu tout-puissant et tout bon,
Pour l’amour de ton nom même,
Accorde-moi mon pardon,
Malgré mon offense extrême.
6.
Qui craint Dieu, qui veut bien vivre,
Jamais ne s’égarera ;
Dans le chemin qu’il doit suivre
Dieu même le conduira;
À son aise, et sans ennui.
Il verra le plus long âge ;
Et ses enfants, après lui,
Auront la terre en partage.
7.
L’Éternel se communique
À ceux dont les cœurs sont droits,
À qui le craint il explique
Ses secrets, ses saintes lois ;
Je ne m’en écarte pas,
Mes yeux sont sur lui sans cesse ;
Il détournera mes pas
Des pièges que l’on me dresse.
8.
Jette donc sur moi la vue,
Et que ta compassion
Donne à mon âme éperdue
Quelque consolations.
Sans secours, prêt d’expirer,
Mon cœur se fond de tristesse ;
Viens, ô Dieu, me retirer
D’une si grande détresse.
9.
Fais luire sur moi ta face ;
Vois ma peine et mes travaux ;
Et tous mes péchés efface,
Qui m’attirent tant de maux.
Vois mes ennemis vainqueurs,
Dont le nombre est innombrable,
Et qui pour moi, dans leurs cœurs,
Ont une haine implacable.
10.
De leurs embûches subtiles,
Éternel, délivre-moi.
Rends leurs efforts inutiles ;
Tout mon espoir est en toi.
Soutiens mon intégrité,
Protège mon innocence;
Et, dans toute adversité,
Sois d’Israël la défense.
car Tu es le Dieu de Ma Délivrance ; je m'attends à Toi tout le jour.
6
Eternel, souviens-Toi de Tes Compassions et de Tes Gratuités ;
car elles sont de tout temps.
7
Ne Te souviens point des péchés de ma jeunesse,
ni de mes transgressions ; selon Ta Gratuité souviens-Toi de moi,
pour l'Amour de Ta Bonté, ô Eternel !
8
L’Eternel est Bon et Droit, c'est pourquoi Il enseignera aux pécheurs
le chemin qu'ils doivent tenir.
9
Il fera marcher dans la justice les débonnaires, et Il leur enseignera Sa Voie.
10
Tous les sentiers de l'Eternel [sont] Gratuité et Vérité
à ceux qui gardent Son Alliance et Ses Témoignages.
11
Pour l'amour de Ton Nom, ô Eternel !
Tu me pardonneras mon iniquité, quoiqu'elle soit grande.
12
Qui est l'homme qui craint l'Eternel ?
[L'Eternel] lui enseignera Le Chemin qu'il doit choisir.
13
Son âme logera au milieu des biens,
et sa postérité possédera la terre en héritage.
14
Le Secret de l'Eternel est pour ceux qui Le Craignent,
et Son Alliance pour la leur donner à connaître.
15
Mes yeux sont continuellement sur l'Eternel ;
car c'est Lui qui tirera mes pieds du filet.
16
Tourne Ta Face vers moi, et Aie pitié de moi ;
car je suis seul, et affligé.
17
Les détresses de mon cœur se sont augmentées ; tire-moi hors de mes angoisses.
18
Regarde mon affliction et mon travail, et me pardonne tous mes péchés.
19
Regarde mes ennemis, car ils sont en grand nombre,
et ils me haïssent d'une haine [pleine] de violence.
20
Garde mon âme, et me délivre; [Fais] que je ne sois point confus ;
car je me suis retiré vers Toi.
21
Que l'intégrité et la droiture me gardent ;
car je me suis attendu à Toi.
22
Ô Dieu ! Rachète Israël de toutes ses détresses.
.
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*** La source même des endroits n'engagent pas sur certains domaines Refuge Protestant du point de vue doctrinal ou autres, ces sources trouvées pour la connaissance de chants communs restent libres & responsables pour eux-mêmes de leur contenu et direction.
Seigneur mon Dieu, maintenant que me voici dans ton saint temple au milieu de ton assemblée, touche mon cœur de repentance, inspire en moi la flamme sacrée de ton amour, fais-moi cette grâce, qu'en tout ce jour je fasse une libre confession de ta magnificence, et entonne sur ma voix les doux accents de tes louanges, que je chante tantôt ta puissance démesurée, tantôt ton immense bonté, tantôt ton infinie clémence.
Enfin, Seigneur mon Dieu, que je te glorifie de toute ma force. Pour cet effet qu'il te plaise purifier mes lèvres, afin que mes louanges te soient agréables, que je confesse Dieu de vérité, Dieu de justice, Dieu protecteur des innocents, Dieu auteur du salut, Dieu mon unique défense, que j'ai toujours l'oeil et la face tournée vers toi, qui vis et règnes aux siècles des siècles.
Que te dirai-je, ô mon Seigneur et mon Dieu ! Tu as donné aux hommes la plus sainte et la plus parfaite de toutes les lois, pour être la règle de leurs mœurs. Tous les commandements qu'elle prescrit sont justes, j'en suis très convaincu; cependant il n'y en a point que je n'ai violé plusieurs fois; et plus j'examine mon cœur, plus je me trouve criminel.
Quand je veux m'excuser, ma conscience me condamne, et souvent je me trouve coupable où je me croyais innocent; souvent même je reconnais que j'ai péché en croyant observer ta loi. Je sais, mon Dieu ! Ce que mes transgressions méritent, et qu'il n'y en a aucune que tu n'eusses droit de punir des peines éternelles. Je ne saurais m'en justifier en ta présence, et je ne puis rien prétexter pour ma justification. Dans cet état que te dirai-je, ô Dieu ! Si ce n'est que je suis un malheureux pécheur, indigne de ta grâce, et digne de toute la malédiction de ta loi?
Mais aie pitié de moi selon tes grandes compassions. Ta justice aurait droit de m'accabler, mais fais encore abonder ta grâce où mes péchés ont abondés; n'entre point en compte avec moi, et ne jette plus les yeux sur mes iniquités; regarde plutôt à l'obéissance que ton Fils t'a rendue jusqu'à la mort de la croix ; et pour l'amour de lui, qui s'est fait malédiction pour nous, répands sur moi tes plus précieuses bénédictions.
Tu m'appelles dans peu de jour à la table de ce Fils bien-aimé. Fais m'y entendre cette douce et agréable voix que mes péchés me sont pardonnés, qu'il n'y a point de condamnation pour moi, et que la loi de l'Esprit de la vie m'a affranchi de la loi du péché et de la mort. Imprime cette loi dans mon cœur. Fais que je la médite et le jour et la nuit, que j'en observe les commandements avec exactitude. Que l'étude et l'observation de cette loi fasse mon unique plaisir, et que toute ma vie s'emploie à des œuvres qui te soient agréables, qui glorifient ton nom, qui édifient mon prochain, qui affermissent ma vocation, et qui m'assurent de ma félicité.
Tu voulais que ton peuple t'offrit au jour de la Pentecôte les premiers fruits qu'il recueillait. Accepte, ô mon Dieu! l'offrande que je te fais de tout ce que je suis, et de tout ce que je possède. Pardonne, Seigneur ! Si je ne t'ai pas consacré comme je devais les prémices de ma vie ; mais fais qu'elle te soit désormais toute consacrée, et que je vive uniquement pour toi et pour ton cher Fils, qui m'a aimé et qui s'est donné lui-même pour moi.
Amen.
Bénédict Pictet,
Pasteur Protestant Calviniste, Professeur en Théologie,
Seigneur Jésus ! Qui as été mort, mais qui es aussi ressuscité pour ma justification; qui ayant été mortifié en chair, as été vivifié en Esprit, et déclaré Fils de Dieu en puissance par ta résurrection des morts. Tu me vois dans un saint transport de ce que tu as vaincu la mort, et triomphé glorieusement du sépulcre. Je ne puis donc plus douter que tu n'aies parfaitement achevé l'oeuvre de mon salut, et payé ma rançon.
Ainsi je te regarde comme mon parfait Rédempteur, la résurrection et la vie. La mort t'avait comme englouti comme autrefois Jonas le fut par un grand poisson; mais tu l'as engloutie en victoire; comme un autre Samson, tu as enlevé les portes du sépulcre, et tu as été la mort de la mort même. Je ne craindrai donc plus cette ennemie vaincue et désarmée, que je vois enchaînée à ton char de triomphe.
Je sais que qui croit en toi ne mourra jamais, et que tu le ressusciteras au dernier jour. Je crois, Seigneur! je vivrai donc encore avec toi, tu viendras un jour ouvrir le tombeau où mon corps doit reposer, et tu m'en tireras par ta puissante main. Tu es vivant, et tu demeureras le dernier sur la terre, je te verrai encore de ces mêmes yeux, dont je vois les objets corporels, je contemplerai ta face en justice quant je serai réveillé. Mais fais que j'aie part à la première résurrection.
Vivifie et sanctifie mon âme, afin que je sois régénéré en espérance vive par ta résurrection des morts, et qu'un jour, en corps et en âme, tu me reçoives dans ton ciel.
A Toi la Gloire / Thine be the glorie / U zig de glorie
À Toi la gloire, Ô Ressuscité ! A Toi la victoire, pour l'éternité ! Brillant de lumière, l'ange est descendu ; il roule la pierre du tombeau vaincu. À Toi la Gloire, Ô Ressuscité ! À Toi la Victoire, pour l’Eternité ! Vois-Le Paraître ! C'est Lui, c'est Jésus, Ton Sauveur, Ton Maître, oh ! ne doute plus ! Sois dans l'allégresse, Peuple du Seigneur, et redis sans cesse que Christ est Vainqueur. À Toi la Gloire, Ô Ressuscité ! À Toi la Victoire,
pour l’Eternité ! Craindrais-je encore ? Il vit à jamais, Celui que j'adore, Le Prince de Paix ; Il est Ma Victoire, Mon Puissant Soutien, Ma vie et Ma Gloire. Non, je ne crains rien ! À Toi la Gloire, Ô Ressuscité ! À Toi la Victoire, pour l’Eternité !
La source même des endroits n'engagent pas sur certains domaines Refuge Protestant du point de vue doctrinal ou autres, ces sources trouvées pour la connaissance de chants communs restent libres & responsables pour eux-mêmes de leur contenu et direction.
Seigneur bon Dieu qui as donné ton Fils au monde pour sauver les croyants, et qui ne refuses jamais ton bon Esprit à tes enfants quand ils te le demandent; comme par une charité qui surpasse mon entendement, tu m'as donné le Fils de ton amour. Par cette même charité, donne-moi l'Esprit de ta grâce, lequel me fasse connaître Jésus-Christ mon Seigneur, me rende témoignage que je suis du nombre de tes enfants, me fasse crier à toi, Abba Père, et par des soupirs qui ne peuvent s'exprimer te présente les désirs et les affections de mon cœur.
De moi-même, mon Dieu, je ne sais point ce que je dois prier ainsi qu'il appartient, mais fais que cet Esprit, ce bon Esprit, cet Esprit de science, de prière et d'amour, subvienne à ma faiblesse, intervienne lui même pour moi, et te fasse requête pour mon salut qui te soit agréable. Par cet Esprit, ô Père des lumières, illumine mon entendement dans la connaissance des biens qu'il me faut principalement désirer, afin que mettant en arrière toutes les choses de ce monde, sinon en tant qu'elle sont nécessaires durant cette vie à ma subsistance, je désire seulement les biens célestes et vraiment désirables, le pardon de mes fautes, la régénération de mon âme, ta connaissance, ta crainte, ton amour, et la gloire de ton paradis.
Que mon coeur brûle en moi du désir de ces biens, que jour et nuit, sain et malade, vivant et mourant, je te les demande, que pour les obtenir, j'épande en toute humilité mon âme devant toi, que je t'adjure en toute confiance par tes saintes promesses, que je me tienne incessamment à ta porte, gémissant, pleurant, et criant; que je proteste de jamais t'abandonner, que tu ne m'aies donné ta bénédiction; et qu'ainsi je ravisse par violence le royaume des cieux.
Et parce, ô Dieu, qu'en ce royaume il n'entre rien de souillé, ni d'immonde, sanctifie-moi premièrement par la sainte inspiration de l'Esprit que je te demande. Sanctifie mon coeur, afin que selon ta promesse, étant pur de coeur, je voie ta face. Sanctifie mes lèvres, afin que je puisse avec hardiesse prendre ton nom et ton alliance dans ma bouche. Sanctifie mes mains, afin que levant en tout lieu mes mains pures au ciel, je trouve grâce devant toi, et que j'obtienne ton assistance en toutes mes nécessités corporelles et spirituelles.
Au demeurant, Seigneur, quoi que j'obtienne, fais que ta grâce me suffise, et que je bénisse toujours ton saint nom, n'ayant aucune volonté que l'accomplissement de la tienne. Et quoi qu'il me semble quelque fois que tu sois sourd à mes gémissements, fais que je ne me rebute point pour cela; mais que m'humiliant devant toi, je me rappelle combien de fois j'ai été sourd à tes commandements, à tes promesses, à tes menaces, et encore peut-être à mes frères, quand ils m'ont demandé assistance en ton nom; et que je persévère avec tant plus de repentance et de dévotion à implorer tes compassions sur mon âme, jusqu'à ce qu'enfin ayant pitié de ma langueur, tu envoies ton feu du ciel sur mes oblations, et que tu réduises en cendre mon holocauste.
En quelque état que je me trouve, soit en joie, soit en douleur, fais-moi la grâce, ô Dieu, que ce glorieux entretien, que pour l'amour de ton unique, et par l'entremise de ton Esprit, tu me donnes d'avoir avec toi, soit le plus fréquent des mes exercices et le plus délicieux de mes contentements, jusqu'à ce qu'enfin après t'avoir prié longtemps en ce siècle, je puisse te contempler dans l'autre siècle, où les désirs et les prières ne trouveront plus lieu, mais seulement les actions de grâces, et les bénédictions éternelles, pour les biens incompréhensibles que tu m'auras faits pour l'amour de ton Fils Jésus.
A toi Père, à toi Fils, à toi Saint-Esprit, notre seul et vrai Dieu, soit honneur, force et magnificence aux siècles des siècles.
Seigneur, enseigne-nous à prier. Luc 11.1
Seigneur, ouvre mes lèvres, et ma bouche annoncera ta louange. Psaume 51.17.
Seigneur bon Dieu, duquel les bienfaits sont sans nombre, et les compassions sans mesure, aie pitié de moi, et encore que je ne sois qu'un pauvre pécheur devant toi, traite-moi comme ton enfant. Accepte la componction que j'ai de t'avoir offensé, pardonne-le-moi par ta grâce, et reçois ma personne pour l'amour de ton Fils unique sous ta sainte protection.
Comme autrefois par un amour, et une direction particulière tu as conduit tes serviteurs, Abraham, Isaac et Jacob dans leurs pérégrinations, tu as retenu la rage de tous leurs ennemis en tous mauvais rencontres, tu les as garantis de dommage, et parmi un million de dangers, tu les as toujours amenés à bon port. Conduis-moi de même dans ce voyage, faisant marcher tes saints anges à mes côtés, qui me conduisent en toute sûreté, comme jadis tu conduisis ton peuple parmi les déserts par la colonne de nuée et de feu. Garantis-moi de l'invitation des voleurs, et préserve-moi de toutes chutes et désastres mortels.
Rends-moi enfin le ciel et la terre propice, afin que j'ai sujet de glorifier ton sain nom. Que si je souffre quelque incommodité, comme il advient d'ordinaire en voyage, que ce me soit un avertissement salutaire, que je ne suis au monde que comme voyageur sur une terre étrangère, et un vif aiguillon pour exciter dans mon coeur le désir de cette cité permanente que tu as préparée pour la demeure éternelle de tes élus.
Permets-moi de rencontrer des gens de biens et qui craignent ton nom, afin que, sans scandaliser personne ni être scandalisé de personne, je puisse te prier, servir et glorifier en leur compagnie. Fais-nous la grâce que, soit par les chemins, soit quand nous serons arrivés, nous pensions tellement aux affaires particulières pour lesquelles nous faisons le voyage, que nous pensions surtout à toi, à méditer tes ordonnances, à nous rappeler de tes faveurs, et à faire ta volonté.
Que nos principaux entretiens et nos plus douces récréations soient de parler de ton amour, et de la grâce que tu nous as montrée en Jésus-Christ notre Seigneur, afin que comme les disciples qui s'en allaient à Emmaüs tous tristes et tous désolés, parlant de ton Fils bien-aimé, il se trouva au milieu d'eux, et consola leurs coeurs. Qu'il soit aussi à toute heure au milieu de nous, et par nos entretiens, et par ses bénédictions.
Enfin, comme tu fais aider toutes choses en bien à ceux qui t'aiment et te révèrent, que ce voyage sous ta paternelle conduite nous réussisse au bien de nos affaires, à la consolation de nos âmes, et ce qui est le principal à l'avancement de ta gloire.
Ô notre Dieu, Tu nous vois prosternés devant le Trône, pour Te rendre nos hommages dès le matin, comme à Notre Créateur, à Notre Conservateur et à Notre Père.
Nous Te bénissons de ce que Tu nous as conservés pendant la nuit passée et de ce que Tu nous as fait parvenir jusqu'à ce jour ; nous Te supplions de nous prendre tous dans Ta Protection, non seulement pendant cette journée, mais encore pendant le cours de notre vie.
Et parce que nous sommes entièrement indignes de Tes Faveurs, à cause de tant de péchés que nous avons commis contre Ta Majesté, nous Te prions de nous les pardonner pour l'Amour de Ton Fils Bien-Aimé, dont le sang a satisfait Ta Justice et Te demande Grâce pour nous. Regarde à Son Sacrifice et à l'Obéissance qu'Il T'a Rendue jusqu'à la mort ; et en considération de Ses Souffrances, Sois apaisé envers nous et Accorde-nous Ton Saint-Esprit, qui nous éclaire de Ta Lumière, qui nous régénère, qui triomphe de notre corruption, et qui nous mette tous en état de nous assurer de notre élection.
Préserve-nous de tous les dangers auxquels nous sommes naturellement exposés, mais surtout des tentations du Diable. Ne permets pas que nous T'offensions par nos paroles, par nos actions, et par nos pensées. Que la méditation de notre cœur, que les discours de nos bouches, et que les actions de nos mains, Te soient agréables, ô Notre Grand Dieu ! Que nos cœurs soient purifiés par la Foi, et que nos yeux soient détournés des vains objets, et que nos oreilles soient fermées à toutes les séductions du monde.
Enseigne-nous Ta volonté, Fais que nous ne prenions aucun plaisir qu'à l'accomplir, et que nous ne nous détournions jamais des voies de la Justice et de la Sainteté. Imprime Ta Loi et Ta Crainte dans cœurs, et fais que nous T'aimions plus que toutes les choses du monde, que nous craignions de T'offenser plus que nous n'appréhendons la mort, et que nous ayons plus de joie de faire ce que Tu nous commandes, que de gagner tous les trésors du monde. Qu'il ne nous arrive jamais de faire aucun tort à notre prochain, mais qu'au contraire nous en usions toujours avec les autres comme nous voudrions qu'on agit avec nous.
Si Tu nous affliges et si Tu nous châties, comme nous ne le méritons que trop, ne nous châties jamais dans Ta Colère et souviens-Toi toujours d'avoir Compassion. Fais-nous la Grâce, dans quel état que nous soyons, de prospérité ou d'adversité, de santé ou de maladie, de Te glorifier, de nous confier dans Tes Saintes Promesses, d'espérer dans Ta Miséricorde et de nous remettre entièrement entre Tes Mains. Accompagne de Ta Bénédiction tout ce que nous ferons dans ce jour et donne un heureux succès à nos justes desseins.
Protège cet Etat et cette Eglise. Bénis les magistrats qui nous gouvernent, et les pasteurs qui nous enseignent. Aie Compassion de tous ceux qui sont dans quelque affliction ou dans quelque souffrance, surtout de ceux qui souffrent pour Ta Vérité. Nous Te recommandons toutes les personnes qui nous sont chères, et nous Te supplions de nous prendre tous par la main, de nous conduire par Ton Conseil, et de nous recevoir dans Ta Gloire, par Ton Fils Jésus-Christ, au nom duquel je T'invoque avec Foi. Notre Père, etc...
Bénédict Pictet Pasteur ProtestantPrières pour tous les jours de la semaine.
Interprété par Franck Ezinga, organiste du Temple Réformé de Langley (Canada)
Ô Dieu, qui est l'ancien des jours et le Père d’Éternité, le Premier et le Dernier,Tu nous vois en Ta Présence pour Te consacrer les prémices de ce jour et de cette année, et pour Te demander Ta Bénédiction. Nous Te rendons nos actions de grâces, de ce que pendant l'année que nous avons achevé hier, Tu nous as garantis de mille accidents qui pouvaient nous être funestes, et qui l'ont été à une infinité de nos Frères, et nous venons Te prier de nous accorder la continuation de Tes Grâces.
Nous bénissons Ton Nom de ce que Tu as Couvert de Ton ombre et de Ta Protection Tes Enfants*. Nous venons reconnaître devant Toi combien nous nous sommes rendus indignes de Ton Soutien, par des péchés sans nombre, que nous avons commis contre Toi, et dans l'année passée et dans les autres qui l'ont précédée. Et nous venons Te supplier de ne nous point faire porter la peine que nous avons justement méritée.
Regarde-nous plutôt dans Tes Compassions Infinies, et Fais-nous Grâce pour l'Amour de ton Bien-Aimé, en qui Tu Prends Tout Ton Plaisir. Souviens-Toi, qu'Il a Satisfait Ta Justice pour nous ; et à cause de ce Cher Fils, Conserve-nous la vie, quoique nous ne méritions que la mort, et Continue à répandre sur nous Tes Faveurs. Dans cette année nouvelle que nous commençons aujourd'hui par un effet de Ta Miséricorde Infinie, Fais Luire de nouveau sur nous la Clarté de Ta Face. Sans Toi nous ne pouvons rien ; mais avec Toi nous pouvons toutes choses.
Enseigne-nous à faire Ta Volonté, afin que nous commencions aujourd'hui une nouvelle vie. Éclaire tellement nos esprits qui sont naturellement aveugles, que nous puissions comprendre ce que Tu Es, et ce que nous sommes ; ce que Tu as Fait pour nous, et ce que Tu Veux que nous fassions pour Toi ; l'Espérance de Ta Vocation, les Richesses de Ton Héritage, la Profondeur et la Hauteur de Ta Charité, et l'Obéissance que nous Te devons. Sanctifie aussi nos âmes, Viens-y Retracer Ton Image, et Soumets toutes nos passions à Ton Empire. Donne-nous une Vraie Foi dans Tes Promesses, une Vive Espérance, et Enflamme nos cœurs d'un Véritable Amour pour Toi, et pour notre prochain. Ne permets pas que nous occupions nos esprits à des connaissances vaines et même criminelles, comme nous ne l'avons que trop fait jusqu'à présent ; mais fais plutôt que nous travaillions à acquérir la Science du Salut que Tu nous as Révélé dans Tes Écritures, et que dans cette année nous y fassions de grands progrès.
Affermis-nous dans Ta Vérité, afin que rien n'ébranle notre Foi ; et donne-nous une si grande horreur du péché, que non seulement nous détestions tout ce qui est contraire à Ta Volonté, mais que nous nous abstenions de toutes les apparences du mal, et que nous vivions dans ce présent siècle sobrement, justement et religieusement. Si Satan, le monde et notre chair, nous tentent et nous sollicitent à quelque péché, quelque léger qu'il paraisse, que le Respect de Ta Majesté et la Sainte Crainte de Tes Jugements nous retiennent, et Fais que nous nous souvenions sans cesse que nous ne faisons rien que sous Tes Yeux, que Tu Entends tous nos discours, que Tu Sondes même nos cœurs, et que Tu nous Jugeras un jour.
Soumets toutes nos volontés à la Tienne, afin que nous ne murmurions jamais contre Ta Providence, de quelque manière que Tu en Uses avec nous. Et si notre chair orgueilleuse combat contre notre esprit, Fais que notre esprit triomphe de notre chair, que la loi de notre entendement l'emporte sur la loi de nos membres, et que la Loi de Ton Esprit de vie nous affranchisse de la loi du péché et de la mort. Fais que dans cette année tout soit renouvelé en nous, et que nous ayons de nouveaux désirs et de nouvelles inclinations. Donne-nous un nouveau cœur et mets en nous un esprit nouveau. Fais que nous renoncions à notre avarice, à notre ambition, à notre luxe, à notre libertinage, à notre usure, et à toutes nos passions criminelles, que notre vieil homme meure, et que nous soyons revêtus du nouveau, qui est créé en Justice et en Sainteté; et que laissant les choses qui sont en arrière, nous nous avancions vers celles qui sont en avant, tendant au but de notre Céleste Vocation.
Aie pitié de cette partie de Ton Église, qui gémit sous la Pesanteur de Ta Main. Il est temps que Tu en Aies Compassion. Entends les cris de Ton Peuple, et les sanglots de l’Épouse de Ton Bien-Aimé. Regarde les masures de Tes Sanctuaires, et Relève-les par Ta Puissance ; Rappelle tant de troupeaux dispersés et tant de pasteurs fugitifs ! Et Fais que cette année soit une année de Grâce, de Bienveillance, de Salut et de Joie pour Ta Chère Sion. Ouvre les prisons où Tes Enfants sont enfermés, et Rompt les chaînes dont Ils sont liés. Conserve toutes les Églises qui subsistent par un effet de Ta Bonté ; mais surtout Continue à Etre Le Protecteur de Ton Eglise dont nous sommes les membres. Sois toujours Son Soleil et Son Bouclier, Sa Lumière et Sa Force ; que Ta Gloire habite au milieu d'Elle, et que Ta Main la Couvre. Dissipe tous les complots qu'on pourrait faire contre Elle. Garantis-La des horreurs de la guerre, de la famine et de la peste. Inspire à toutes les puissances du monde des sentiments favorables pour cet État. Fais que la Divine Semence de Ta Parole y produise des Fruits en Abondance, et Répands sur elle les Plus Douces Influences de Ton Ciel.
Roi des rois! Bénis nos magistrats, Comble-les de Tes Plus Rares et de Tes Plus Précieuses Faveurs. Revêts-les de Ton Esprit de Lumière, de Conseil et de Force ; Préside dans tous leurs conseils. Donne un heureux succès à leurs justes desseins ; et Fais qu'ils n'aient point d'autre But que Ta Gloire, l'Avancement du Règne de Ton Fils, le bien de Ton Église et le bonheur de cet État, afin qu'un jour ils soient couronnés dans Ton Ciel. Fais que toutes les puissances de la terre Te rendent leurs hommages, et qu'elles se soumettent à l'Empire de Ton Fils, afin que Tes Enfants vivent heureux sous leur domination.
Souverain Pasteur de nos âmes, Bénis tous ceux que Tu as Appelés pour nous conduire dans la Voie du Salut, et pour nous découvrir les Vérités de Ton Royaume. Donne-leur dans cette nouvelle année une nouvelle mesure de Ton Esprit, qui leur Enseigne ce qu'ils doivent enseigner à Ton Peuple, qui leur inspire ce qu'ils doivent dire de Ta Part, qui les embrase d'un Saint Zèle, afin qu'ils fassent Ton Oeuvre avec une Ardeur, une Activité et une Vigilance qui ne se relâche jamais. Accompagne leur ministère de Ta Bénédiction, afin qu'ils puissent Confondre tous les ennemis de La Vérité, Corriger les pécheurs, Ramener tous ceux qui s'égarent, Consoler les affligés, Abattre au pied de la Croix de Ton Fils les âmes les plus orgueilleuses, et Ranger tous les cœurs sous Son Obéissance, et qu'ayant amené plusieurs à La Justice, ils soient introduits dans le Séjour Éternel de Ta Gloire, où Ton Agneau sera Leur Pasteur. Répands aussi Tes Bénédictions sur ceux qui se consacrent au Saint Ministère, et Sois Toi-même Leur Docteur et Leur Maître.
Bénis toutes les familles qui composent Ton Église, de tout âge, de tout sexe et de toute condition ; vieillards, hommes faits, jeunes gens et enfants, citoyens et bourgeois, habitants, étrangers, et ceux que les malheurs du temps ont contraint de chercher ici un Asile, pour Te Servir selon les lumières de leur conscience, tous en particulier, chacun selon la vocation dont Tu l'as honoré, et selon l'état où il se trouve. Conserve ceux qui sont en santé ; rétablis ceux qui sont malades, si Tu le Juges à propos, Pour Ta Gloire et pour leur Salut.
Sois le Protecteur des innocents, le Mari des veuves, et le Père des orphelins. Sois le Trésor des pauvres, et Fais que ceux à qui Tu as donné des biens en fassent un bon usage. Console tous les affligés, et Réjouis-les par les Assurances de Ta Grâce. Bénis ceux qui s'attachent aux belles-lettres, et ceux qui portent les armes. Bénis ceux qui veillent pour notre garde, ceux qui défendent la juste cause des personnes à qui l'on fait tort, et ceux qui s'emploient à la guérison des malades. Bénis le commerce de ceux qui négocient et les travaux des artisans. Dans ce jour, Répands sur nous toutes les Bénédictions les plus rares. Voici, nous ne Te laisserons point aller que Tu ne nous aies Bénis.
Fais qu'aujourd'hui et pendant tout le cours de cette année, nous pensions sérieusement à la fragilité de notre vie, qui s'en va comme une ombre, et que nous nous disposions à la mort, en vivant toujours comme devant mourir, et en pratiquant les Vertus Chrétiennes que Tu nous Ordonnes. Si Tu Veux que nous achevions l'année que nous commençons par Ta Grâce, Fais que nous l'employions toute à Ta Gloire, et à nous avancer tellement dans notre sanctification, que nous nous trouvions l'année suivante, plus saints que nous ne sommes aujourd'hui, plus zélés pour Ta Gloire, plus détachés du monde et plus Attachés à Ton Service. Qu'aucun jour ne se passe sans que nous ayons fait plusieurs actes de piété envers Toi, et des œuvres de Charité envers nos Frères.
Mais si Tu veux que cette année soit la dernière de notre vie, ne Permets pas, ô Dieu ! que la mort nous surprenne dans un mauvais état, et Fais-nous Connaître notre fin, afin que nous nous y préparions et que nous l'attendions comme un bon serviteur attend la Venue de Son Maître, et qu'ainsi nous puissions espérer d'entrer dans ces nouveaux cieux, où la Justice habite, et où nous ne compterons plus nos années et nos jours, mais où nous commencerons une année nouvelle, qui ne finira point, où nous ne serons plus exposés à la rigueur des saisons et aux injures de l'air, où Ton Fils sera Notre Soleil, qui ne se couchera jamais, et où nous serons rendus semblables à Lui.
Amen.
Bénédict Pictet. (1655-1724)
Théologien Calviniste Genevois
.
.
Source : Pensées 365(Prière pour le premier jour de l'année - Bénédict Pictet )
* (adapté pour l'article, initialement Bénédict Pictet précisait en la circonstance : ce pays et ton Eglise.)
" J'avoue que je donnerais à peine un penny pour tout salut que je pourrais perdre. La vie éternelle est la chose dont nous avons besoin, la Vie de Dieu, qui ne peut jamais changer ou être enlevée de nous, et c'est ce qui est donné à toutes celles et ceux qui croient en Jésus Christ."
Car, lorsque que nous étions
encore sans force,
Christ, au temps marqué,
est mort pour des impies
(Romains 5-6)
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